瀑布

https://youtu.be/75CFAHZn9Y8 每次到龍山寺都很像飯局~ 黃山擺在第一桌 年前偕母親,往萬華龍山寺遊玩, 到這裡有歸鄉感覺, 心中很安寧, 一流匠師做的庭前假山瀑布, 一片清氣,池底鯉魚, 很愉悅! 這樣的閩南式假山, 很有優美古色! 可以在板橋[林家花園]看到, 很大規模的製作, 早清之前的藝匠, 每片雲彩和岩層都是在石塊上用手工雕刻成,多采多姿的石花片,大稻埕貴德街的陳天來古厝,前後/門都面對兩條街/向著西寧北路的後花園/也有高聳出牆圍的優美假山/只是如今龍山寺的工法,更細緻迷人!在假山裡造景,種植金狗毛筆筒樹,還有湮霧迷漫的美麗瀑布---- 第二桌龍柱旁 米蓋朗基羅是今晚座上主客 他面對巨大觀音石 驚惶不知所云 由地底置放 通天龍柱是必須一氣呵成 一筆都不能失誤的三層鏤空雕塑 只要有一筆失誤破碎 整塊食材就毀了 最裡層有亭台樓閣,書生曬書,小童子煮水泡茶,中層有將軍戰馬,兵士激戰 外層有神仙登雲 ~龍身盤繞浮雲繚繞 ~底座有鯉魚和和荷花蓮座仙鶴水鳥烘托 愛歷史的人都知道龍柱收集了封神榜三國演義等歷史腳本 一柱龍柱等於二十五史風華 當晚盛宴:同席來賓亨利摩爾,傑克梅弟,羅丹,卡蜜兒,舟木桂眾人無一不對此東方奇異偉大雕塑讚嘆連連----------- 龍山寺 對萬華是最重要的廟宇 也是萬華鬧區車水馬龍重心 更是世界遊客對台灣廟宇藝術追蹤的第一首選 我不知道政府是抱著甚麼樣的眼光 看萬華看龍山寺 如果在國土上有這樣由免費歷史和居民幾百歲文化 自願提出自己出資經營的瑰寶 他有如台灣自己的故宮國寶 國家為何不出面保護他周圍四面的清靜和視線完整 我們怎會讓無情建築取代 讓黑暗都更席捲文明 建築物架最貴利多 但藝術比建築更貴 將來再有幾億倍的錢財也買不到龍山寺古文明 顯 Lili 傳送 老師的家鄉曾是大米商的集結處 就是閩南大商戶的霸氣，成就了林家花園，也成就了龍山寺 觀世音菩薩、媽祖應該都算是閩南人的守護神吧

風中緋櫻

女性在這個島嶼生活,文化認同是石器?鐵器?平埔?西荷?明清?日治?民國?南洋?台灣是一個不斷旅行的海中離島!每個人都在自己選擇的老歌中不斷旅行------- 每五十年就被異國統治一次的台灣, 某方面來說, 它是一個永遠是孩童的社會, 每一次將屆成年, 就是它的國土異主, 一切歸零, 重新學習的時刻, 也因此, 很少有一個社會像台灣, 有這樣忍受空無的生命力, 面對平地再起的活力~也也因此我們有很多發費數億元的攝影棚~,要拍風中緋櫻~中華商場~~~用過即丟, 其實過去的小學生都是以同一里的孩子編成一班，因此住在廣州街二十六號的我和對街玻剝皮寮的孩子算是同一里。面臨康定路剝皮寮第一家邊間的同學叫申素娥，她的母親有一套暗紅色的老梳妝台和一套閨房家具，每天都沉靜的細心擦拭，纖塵不染。邊間門外緊臨老松後門圍牆邊的[賊仔車]店，是同學葛荷芬爸爸開的腳踏車店。剝皮寮最後一間剛好臨桂林路和廣州街的老松後門，就是班長葉碧卿的家，那時的房子都很小住著全家人~ 我不知小學時期的我們為何天天需要舉辦那樣的儀式，從剝皮寮狂奔到植物園，集體在竹林宣誓，好像我們以擁有植物園為資產，植物園是我們的所有物。人煙稠密的萬華孩童驚豔於這座早期的都市森林公園，小時候，假日的[國境探索]總是個個身無分文，每人身上帶著空水壺，那時老台北街道沿途都有善心人奉茶，這些染了咖啡色的免費茶水，彷彿能餵飽我們一樣，同學们常常就在星期日早晨結伴從萬華沿路標走到板橋。再循原路走回來。

布店

布店 又看到這幅有趣的畫作，這幅好畫值的提，它安置出一種商店街的室內生活生命感，這種室內生命感，梵谷非常內行，他畫出孤寂的彈子房，還有夜晚的咖啡廳，那種鵝黃色燈泡下的室內光線，也是大自然完全退出的人類空間，一種大自然全然退遠的室內光，這種室內光有畫家感受到的當時街道和人群的存在氣息，也許是一個市集沈靜的午後或臨近打烊之前的時光空檔，深入商業布店的理解~令人疼愛欣賞的空間，幻覺中，閱讀著布花，是比真實畫展更現實的美術品，是市場和活生生人生的流行和思想結晶，布的顏色線條的風琴，飄出來的琴音讓土地上的社會，不知不覺迎向遠洋舶來的氣味，異國的色調和圖案，解放了瞬間的呼吸，布匹像畫作，布店櫥窗像畫廊，整個店像一個世界美術館 筆記呂基正 7月12日上午10:26 · 我的「筆記呂基正」粉專從2月17日第一篇開始，匆匆不覺也近五個月的時間了。在歷史與小說之間，我往往選擇小說；而在神話與俗世之間，往往我選擇的也是俗世：至於在哲學與日劇之間，毫不猶豫我一定義無反顧選擇日劇。那麼追憶一個自己衷心景仰的藝術家那些已經隨風而逝的過往雲煙，最大的樂趣與回饋究竟又會是什麼呢？昨天我在畫家劉秀美的臉書上讀到她對《商品陳列窗》的感想之後，我想也許這就是答案吧。 「又看到這幅有趣的畫作，這幅好畫值得提。它安置出一種商店街中室內生活的生命感，這種室內生命感，梵谷非常內行，他畫出孤寂的彈子房，還有夜晚的咖啡廳，那種鵝黃色燈泡下的室內光線，也是大自然完全退出的人類空間，一種大自然全然退遠的室內光。 這種室內光有畫家感受到的當時街道和人群的存在氣息。也許是一個市集沈靜的午後或臨近打烊之前的時光空檔，深入商業布店的理解疼愛欣賞的空間；幻覺中，閱讀著布花，是比真實畫展更現實的美術品，是市場和活生生人生的流行和思想結晶；布的風琴，讓土地上的社會，迎向遠洋舶來的氣味，異國的色調和圖案，解放了瞬間的呼吸。布匹像畫作，布店櫥窗像畫廊，整個店像一個世界美術館。 人類創造的空間，離開大自然為自己的生活設計的人造空間。布的縮影，收集了歷史和愛情，使自己像開畫展。」