有趣的花花世界

• 破洞紅包場
  有 一天,媽媽的膝蓋骨又痛了!我扶著她在西門町漫無目標的走著,以前我們常去[細腰歌后]的紅包場已經收起來,現在改為一家旋轉壽司店,猛然,看到一家老紅 包場還存在!我們很興奮的爬上去/我第一次看到這麼忙碌的鼓手/他有很重的煙癮/整個歌廳被他呼的煙霧迷漫/從節目一開始到打佯/他的煙沒斷過/鼓架上還 特別為自己鑲嵌一個煙灰盃/他手機也一直響/當他講手機時/另一隻手要同時抓兩支鼓棒和一支香煙/當他敲高處的邊鼓時/香煙被藏在鼓棒中/一閃一閃的亮出 橘色的火星/媽媽對音樂很挑剔一直想要走/但我完全被鼓手迷住了/無法離開/但媽實在咳的太兇了/節目中有很多穿豪華亮片的歌手/卻無法唱出音準/甚至忘 詞的兇/鼓手不忙時(沒手機響時)/就幫忙唱/他每首歌都會聲音很蒼勁有磁性/但會覺得怪異/因台上明明是站個女的卻發出老男人的聲音/有時候歌星自己也 覺得好笑/他們竟然一齊笑出來!讓節目中斷?我真的不知道台灣也有[破洞紅包場]?其實,如果這是預演的,這家音樂廳,應該會紅!這劇本編的太好了!也可 以讓過氣的樂師/或老歌手創業!
  
  
  
  
   
  
  [地下舞廳]
  
  

  地下舞場沙啞的曲調鳴叫著探戈的樂聲，像重力武打的對對男女，成群糾纏在舞池，有如被一層厄運的鎖鍊綑綁，隨著充滿重力的節拍左扭右轉，令人噴飯般的不可置
  信。某些舞師早早來到現場，幫著職業舞小姐補課，肚子肥禿的中年舞師一捧手就將女郎的雙乳擱在他的肥肚上，女郎的雙膝微曲，就這樣幾乎掛在老師身上繞行舞
  場。或許這回兒傳授的是撒嬌的要錢舞。舞場上的柏油地面塵囂沖天，小販和行人奔忙不已，似乎沒有一個悠閒。然而在這地下社會卻盡響著這些不負責任的音樂，
  這滿滿舞池的人從何而來，令人好奇。時鐘停在午後三點，地上社會和地下社會卻有那麼不同-----------

  舞池裡年輕俊美的男舞師,像公牛一樣,傲然的挺直脊骨,日日夜夜的練舞,也使他們個個有一個醒目的翹臀,美豔的舞場女經理,指著舞池說:[這個三百萬!那個七百萬!最右邊遠方那個一千萬!]我很久才意會過來,與中國通商後---許多寂寞台商太太,在舞池淪陷,沉迷不可自拔,因為學舞愛上老師----談了令自己身敗名裂的愛情----問題是帥歌哥舞師的粉絲是前仆後繼的!而只願花七十塊的我們!十分安全!

  傳統社交舞使男女被圈在一種命定的關係中,有很多有主見的女人,一定會搶拍子吧!而不能靜候舞伴導引-----
  
  
  
   

  [午後的流行歌]
  美麗的樟木森林,林立在公車專用道兩旁,形成綠色的濃蔭,
  
  飄著細雨的車窗內,中年的司機在車箱內,靜靜的放著一曲又一曲的鄧麗君音樂,漸漸的----有一位乘客從皮包裡取出手帕,拭去眼角的淚水,這時候鄧麗君的歌聲,彷彿生命復活一般,蕩氣迴腸的螢繞在整個車箱內------
  
  ⋯⋯逐漸的感染大家,最後所有人都捏著白色衛生紙在眼角拭淚,鄧麗君的歌曲,竟然在午後悠閒的公車專用道上,使整個社會一齊純潔的哭出聲來-----

   

玫瑰花與粉紅小豬

玫瑰花與粉紅小豬

瑪麗蓮夢露最愛的No5香水, 和真正的玫瑰花香,還是有那麼大的差距?
枚瑰的香氣像生命密碼
在我人生旅路的每一時刻---每一旅站-----
這是十五歲的我,非常熟悉的味道,
它的真正味道,是以帶著十分縹緲的紅茶香為底蘊,飄散在上圈的一股幽香-----

仁愛中學周遭的野菜田園,
有退伍老人,搭蓋簡單的木屋,
為昇華起終戰後自己獨居的美感吧!
他們總殷勤的在木門前,種上幾株美麗的玫瑰,讓當年剛引進的新品種,
新品種白毛的約克夏小豬,在花間穿梭來去,勉強湊成一個孤身軍人[家]的意象,
正值荳蔻年華的我們,最容易去覬覦怒放的玫瑰-----
當時只有少數的幾家大花店,看得到枚瑰花,
中山北路的花三花店,和士林的枚瑰研究所,
每當我們靠近,種菜老人總是和善的將盛開的枚瑰全剪給我們,
懷著感激,我們將鼻子埋在花朵中,深深的聞著,
就這樣熟悉了它的味道-----
紅的---黃的---白色----的枚瑰飛舞在我們上學的路上----

學校每學期舉辦美術比賽時,
我喜歡翻越一座又一座的田埂,走到同學到不了的林安泰古厝,
(現在竟然離開歷史場景移到圓山飯店下面的河濱公園 )
(好可惜啊 !東區鄉村的唯一記號)
當我從稻浪中遠眺那神秘的古厝,
用彩筆翻飛它繁複的色澤

在它頂上的飛簷邊,
為它鑲上向晚天際翻飛的彩雲,
就是我得獎的時刻,
只要有我在的學期美術比賽的第一名,永遠被我拿下!
但我的美術天賦和兩眼一點五的視力,
只是用來[行俠仗義]?

放學了 !!從校門口的一條黃泥路,走向仁愛路大圓環邊的41路公車站,
司機早把車停妥,預備為我們在車箱地板,表演踢躂舞,
放學前,趕工幫車票遺失或無錢買車票的同學,
是我每天的任務
用紅原子筆畫車票
票格裡細如蠶絲的繁複現線條,我不必用放大鏡觀看,
為了讓車掌的刀剪順暢,
還要鑲上紙片襯底!

我用紅原子筆上色的紙車票,
在車掌輕脆的剪刀聲中飄落!
一切!!安心了 !!
公車箱裡放學的孩子,從擠爆的公車硬中分出一條中間的走道,
車箱裡沒有樂隊
司機自己用喊腔,為自己伴奏,
滴!答!滴!答!的跳起舞台來,我們用剛放學的暢快心情極致的呼嘯喝采,
車掌也笑開了嘴,
一直到幾支舞過去了
車子這才搖搖晃晃的走向歸程------
仁愛中學第一屆的生活
多年後和團友四處在路邊和公園表演[破洞歌舞團]
我忽然想起了這件往事

女畫家陳錦月

社皮村出了一位偉大的女畫家陳錦月,她每幅描寫社皮村的畫作,都有一篇記錄社皮村的散文----

她的每篇散文都充滿社皮這個村莊的生命力

陳錦月來自社皮村好文欣賞　：
11月15日手記
雞、鴨、鵝散放牧養在「程頭程尾」與小孩共處是當年的景象
赤著腳在庭院玩耍的小孩也常不經意的踩到「雞屎」的窘況
到「水協跤」協水把雙腳沖洗乾淨了事
況且會把這些家禽視為家中的「寵物」
是以
每一家戶或多或少都會飼養
牠們除了是年節祭拜祖先的牲畜
也是家庭賣來貼補家用的經濟來原
每隔一段時間
會有一位騎著腳踏車
後坐架載著一個大雞籠的叔叔會來到家門口
母親與族𥚃的人都稱喚他「大聲仔」
他每當來到胡厝
就停歇在我們家屋前
那棵大榕樹下
等把腳踏車「拄好」
就會放大嗓音喊道「有雞通賣否」
並取下綁在雞籠上接有長柄的網子
此刻
母親會到灶跤米甕「搣米」扲咧手中心
且跟「大聲仔」比手畫腳
指著「埕尾」正在覓食的雞隻
母親「喌！喌！」的呼著
雞羣聽到聲音飛快的走近
母親把手中的米粒往埕尾撒開
所有雞隻埋首興奮認真的啄著米粒
這時「大聲仔」躡手躡腳的鎖定目標
伸展他的長柄
快且準的網住那隻大「雞鵤」
被抓在手上的雞隻一直「滾躘」著
大聲仔將嘎嘎叫的雞
小心翼翼的綁住雙腳
並拿出「称仔」
勾住抓在手中「雞鵤」
這時「大聲仔」低頭看著秤桿上的秤花
指出重量
是的
雞隻換來的銀兩
母親可以「鋪排」家中柴米油鹽中首要之需
讚 · 回覆 · 33分鐘
劉秀美
劉秀美 也只有妳可以如實的寫出農家村落駭人感人的情份～人類和雞的心情和反應～妳真是文豪啊～又會畫又會寫　～

社皮快車

社皮是一個庄名
社皮，是佇屏東縣萬丹鄉30个庄頭中的一庄
講到萬丹，逐家第一ê想到的sī萬丹紅豆á
社皮的北爿bīn倚屏東市
按屏東市入庄uì社上、社中、社皮、加興、上村，規條龍，地形長躼埽tn̂g-lò-sò若竹篙咧，就按呢，人共社皮庄講是竹篙庄
佇五、六十年代，交通猶無遐爾方便，機車嘛無普遍，出門毋是騎腳踏車，著是用kiânn-lōo-ê，
向時 ，社皮著有屏東客運咧走，行程是屏東開往五房仔，路線經過公館→社皮→下坩→萬丹→水泉→新庄子⋯⋯→五房仔，一日甘但四幫車幫爾。
社皮快車，伊毋是彼號hit-lō駛真緊，趕時間無逐站停的彼種快車，伊是tsng-lí-tsı̍t-ê瘦瘦躼躼的生張，袂曉騎腳踏車，出門攏用pōo-lián-ê，手攑一支雨傘，頭殼頂，梳一粒真光tsn̂g的ku-á-thâu-tsang，頭鬃bín一蕊玉蘭花，佇萬丹附近各个庄頭行踏，咧共斯當時，青年男女交往真閉思的少年儂，講親情的媒人婆仔，伊行路緊閣猛掠，庄內的人，攏稱呼伊“社皮快車”。
社皮快車，伊tsò-hm̂--lâng誠下精神，若某乜人in-tau，有後生查某囝猶袂嫁娶，in兜的戶定，不時予踏佮誠金滑。明仔載的行程，佇盈暗著有按算，伊逐工透早，雨傘紮咧著出門，路lí若拄著熟識的，kāng擛手閘搭便車，早前庄跤，攏是日出而作，日落而息的做田人。有it日，欲去路途 幾落里遠的海豐庄，伊恐驚拄搪袂著透早著出門作穡的主人，猶暗眠摸著出門，佇天猶貓霧仔光時，來到人兜的門跤口，主人猶袂開門，伊咧想，規氣坐落來戶橂頭等，早風微微吹來，煞眠去，主人的媳婦起來欲煮早頓，門一拍開，雄雄予伊驚一趒，社皮快車這个故事，就按呢hông流傳落來。

古月金帛的部落格

淡水小鎮新人作家羅文德新書發表會[計程車司機]

這學期淡水社大[淡水女性文學之旅]課程首次報名了一位男士
因為他在社大文學班上課即介紹自己的生活
並且想將此經驗寫成小說發表
對於一個如此熱愛喜寫作的新學員
令我十分驚訝

深夜十二點時,在懊熱的頂樓住家,將羅文德先生的小說看完,它能使我真的看完,而不是用職業編輯不道德的速度 ?尤其在這樣的夏季,家中牆壁的餘溫都還未退去時,

因為它真的好!!而且預感它會紅!!

這本書的重要,在於這就是七十五年起始的淡水小鎮,曾經來過果陀劇場,豪情萬丈要演一齣[淡水小鎮],那時劇本源頭是西方故事,淡水人曾經滿懷期待卻撲了個空-------

果陀劇場《淡水小鎮》1989年3月首次演出，
由導演梁志民改編自美國劇作家懷爾德的作品《Our Town》。

而羅先生的書,恰是這個成天漲潮退潮/心花怒放/又活生生的淡水,它原本該有的各種懊惱,各種悔恨,各種中年轉型,各種人生的急流勇退,各種熟年之人的情感需要,各種新人性/新價值/新社會----的豐富素描 !

這就是現代淡水,而一位過客用接近自傳體,(我想他是新住民 )他用自我裸露的第一人稱方式,十分勇敢坦白的靈魂,追求了這部文學的內容,我認為它也可以成為一部淡水電影或台灣文化現象電影,
而這些文化,是由喜愛文化的人,(羅先生本人是一位通曉鐵道文化的鐵道迷 )以他自我生命的探險換來的,
最重要的是,這透過書中主人翁愛情探險的地方,剛好在淡水發生------

這部小說,或許也是進駐鎮上多年的金枝演社,在過去落籍本地多年,試圖表達的淡水在地文明戲腳本,金枝多年的演出很棒 !但使我們看到是通行全國各境各地的撇子戲和古今優質大戲,但不是像這部文學如此鏤刻淡水!

淡水這樣的地方,很需要自己的戲,我想戲源自完整的文學文本,羅先生這部有趣的書好像辦到了 ------

淡水古城的山城海港,和文化古蹟與民間生活,
淡水男女互相對應的真愛與真情,
命運的滄桑與理想,
都在這本書中

過去每個日據時代畫家,都要登場寫生的淡水,
它的藝術和人生的文學經驗,也首次被羅先生寫作出來,
或許說,台灣藝術家的愛情,是一種未曾被揭曉的文學,
這部小說的輪廓,建立於社會底層行業的計程車司機,與專業藝術家之間纏綿悱側之愛,

書中對藝術跨國大展的描述,
也素描了近代亞洲文化環境的孤獨,
與西方對比巨大的文明沉疴,
我們花巨資辦這樣的大展
但我們的觀畫品質又如何?以及我們借到了畫家的代表作了嗎?


作者文中安排最精彩的是男女主角陷入情網的主戲,
他將之設計成,兩人自淡水共同奔赴人山人海的跨國大展梵谷展現場-----

在四周洶湧的人潮和汗水中,
他們被迫必須緊緊抓住對方,
以免被人潮沖散,
而這時也是兩人決定自我放縱的命運萌芽初時

強烈的文字,描述互相鎖住,緊緊鎖住的雙手,
和身體被迫緊湊,毫無迴轉空隙的空間,,
做為他們欲想脫離人間倫理枷鎖的起點,
真是太妙了 !

之後,當他們逃脫人潮,來到市區座無虛席的咖啡店,
竟然聽若無聞四周如雷似的交談聲,
四周僅是一片靜寂,
眼中只有對方,

羅先生從動蕩不安的跨國名家大展,
寫進美術圈子的戀人之愛情的萌芽,
我想過去描寫藝術家的生活和愛的經驗幾乎是零,
關於跨國展的生態的批判,
也未曾出現在文學,
他的小說,切入太多台灣生活之點滴,
而這些事務,沒有人曾想以之做題材,
整本書,有諸多可細談的題目,
還可以再討論很多很多,
也許,因為我喜愛文化,覺得要在創作中,
將文化經驗寫進生活,
是很不容易的事,
而他辦到了 ,
是這本書給我的感動,
淡水女性文學之旅的羅文德先生,
想告訴你,
你的書很好,應該可以大賣!!

老鎮兩戲院

懷念公明街的[淡江戲院]和中山市場的[光復戲院],

中山路著名麵攤[中山五十六],

往前行,不久的中山市場邊(已拆除),

有一座,

光復戲院(已拆除),

是由昔日淡水名建築師李乾朗父親設計,

想當年,李乾朗家在英專路二樓,

年少時,曾尾隨淡水伙伴们入內,

看過一位建築家少年時代的搖籃和成長期的精彩鳥巢,

之後,在武昌街明星咖啡屋的對面巷內,

一家好吃的[梅村]日式料理店二樓,

又聽老板說:[這也是李乾朗家]

他少年成長時期的家屋,都是這麼有味道的房子?

如此孕育了他的建築藝術!

公明街的淡江戲院(目前在戲院一樓冰館陳列電影院舊文物),

電影仍然繼續放映中-----

電影廣告,也如舊日時光張貼於街角牆邊,

只是戲院內部經過改裝,

淡江戲院,七十年間經常演出西方二輪影片,

滿足鎮上文青的影像需求,

也是大學生重要文化養份補給站,

又加上七十五年間,由鎮上數十個家庭共組的[淡水茶友會],

就和戲院處在同一條深巷中,(公明街)

茶友會對門,也有盛極一時的淡水名旦[查某黎仔]的南北軒,

讓當時人们形成如今無法磨滅的腦海深層記憶,

如今戲院的蕭條落寞,

空留下昔日華美炫麗的風華,

龐雜的鐵製漆黑放映機器,

在冰館,牆面散發獨自神秘的低語,

好像竊竊絲私語著往昔的榮華之夢,

在此徘徊再三,

試圖尋訪自己往昔青春少年生活之姿影,

還有友伴们充滿純真,

早熟天才的狂語,

那時期淡水蕭條小鎮,嚴峻的舊風禮俗,

對照如今觀光和旅遊的鼎盛,

遊人被分秒穿梭不停的捷運如潮汐般湧入,

沉默老街的生命力,始被喚醒----

老年皺縮臉頰的粉墨---不難留駐----

難得是富有之後的下一步?

才是考驗這老年市街最後的智慧和知性-----

如 今人擠人,商品佈滿街道兩旁,從頭遊戲到尾的公明街,不知自己背負重要歷史 ~昔日的茶友會在此孕育如今淡水各路人馬工作室 ~彰化畫家陳來興個展首日當時轟動全臺文化界一時嘉賓雲集湧入小鎮~街心中央南北軒勇承戲曲歷史 ~名角查某黎仔正坐在軒座前聊天說地~公明街老戲院風塵僕僕,演二輪洋片------

懷念公明街的[淡江戲院]和中山市場的[光復戲院],

中山路著名麵攤[中山五十六],

往前行,不久的中山市場邊(已拆除),

有一座,

光復戲院(已拆除),

是由昔日淡水名建築師李乾朗父親設計,

想當年,李乾朗家在英專路二樓,

年少時,曾尾隨淡水伙伴们入內,

看過一位建築家少年時代的搖籃和成長期的精彩鳥巢,

之後,在武昌街明星咖啡屋的對面巷內,

一家好吃的[梅村]日式料理店二樓,

又聽老板說:[這也是李乾朗家]

他少年成長時期的家屋,都是這麼有味道的房子?

如此孕育了他的建築藝術!

公明街的淡江戲院(目前在戲院一樓冰館陳列電影院舊文物),

電影仍然繼續放映中-----

電影廣告,也如舊日時光張貼於街角牆邊,

只是戲院內部經過改裝,

淡江戲院,七十年間經常演出西方二輪影片,

滿足鎮上文青的影像需求,

也是大學生重要文化養份補給站,

又加上七十五年間,由鎮上數十個家庭共組的[淡水茶友會],

就和戲院處在同一條深巷中,(公明街)

茶友會對門,也有盛極一時的淡水名旦[查某黎仔]的南北軒,

讓當時人们形成如今無法磨滅的腦海深層記憶,

如今戲院的蕭條落寞,

空留下昔日華美炫麗的風華,

龐雜的鐵製漆黑放映機器,

在冰館,牆面散發獨自神秘的低語,

好像竊竊絲私語著往昔的榮華之夢,

在此徘徊再三,

試圖尋訪自己往昔青春少年生活之姿影,

還有友伴们充滿純真,

早熟天才的狂語,

那時期淡水蕭條小鎮,嚴峻的舊風禮俗,

對照如今觀光和旅遊的鼎盛,

遊人被分秒穿梭不停的捷運如潮汐般湧入,

沉默老街的生命力,始被喚醒----

老年皺縮臉頰的粉墨---不難留駐----

難得是富有之後的下一步?

才是考驗這老年市街最後的智慧和知性-----

國民美術年代[婦女的力量]

女性在這個島嶼生活,文化認同是石器?鐵器?平埔?西荷?明清?日治?民國?南洋?台灣是一個不斷旅行的海中離島!每個人都在自己選擇的老歌中不斷旅行-------


每五十年就被異國統治一次的台灣
某方面來說
它是一個永遠是孩童的社會
每一次將屆成年
就是它的國土異主
一切歸零
重新學習的時刻
也因此
很少有一個社會像台灣
有這樣忍受空無的生命力
面對平地再起的活力

淡水女性文學之旅鈺聆個人劇表演彩排

由淡水的山區進入國家公園

 

今晨七點四十,從淡水捷運站,搭乘社區免費巴士,走興福寮下車後​,由登山口 進面天山,再轉往清聖宮出山,再搭小6巴士進新北投捷運站,回淡​水-----

 

越來越多人喜歡興福寮,它的美真是清新脫俗!希望它能永遠保持如​此純美的氣息----

 

有些山友,在快到向天池山頂的樹林間,放置,置物箱,從裡面取出​小瓦斯爐,燒茶,這悠閒的登山方式,我喜歡,可惜找不到這樣運動​的伴?

 

今天爬山起的早!光線很美!向天池有如仙境,水位高時,有兩人高​,平時是草原,請記住!池中央大石頭的位置,游累了,可以站立片​刻----

 

到了向天池可以向右繞池邊,進入環池的陰涼樹林,很多人都早就等​候於此地納涼---

 

從面天山,環湖的步道,可以直接走陰涼的步道,往美麗的清天宮,​宮門前的景觀,遠眺整個觀音山,和被河水綑繞的桃園林口台地,以​及觀音山後面的龜山桃園鶯歌等地,妳發現自己擁有地平線的一半,​擁有半個浮在海面的地球---

 

完全防晒墨綠色的密林裡,驚喜不斷,猛然見到矗立雲端的松柏神木​成林,傍以纖細的竹林,日本料理最頂極便當[松/竹/梅]也不過​如此,只是少了梅,淡水大屯山系,硬是爭氣,被劃入國家公園之區​,也在山區內出類拔粹的成長巨大型松柏木,以示驕傲----

 

沒想到驚奇不斷,涼爽山區內,溫度竟只有二十四度,比家中冷氣還​冷,而且芬多精不斷!自四面八方隴罩而來,這時ㄝ在山間發現一處​日治時期遺址,可惜,因為繼任者,心胸狹小,竟將當年石刻文括除​,成為模糊一片!後再由文史工作者立牌解說,這一帶,就在步道旁​,而且空氣中有一股詳瑞的愉悅之氣場湧現,似乎在歡迎人们前來關​懷,---

 

經過三聖宮禪院,離清天宮也不遠了!沿途已經可以看到山民,將自​己地上,種的蔬菜,擺在步道階梯邊販賣---

 

淡水新古蹟[燒陶藝術牆]

[燒陶藝術牆]

想要一次欣賞到上百位藝術名家的作品嗎？請走一趟淡水老街！

一群又一群來自藝術科系的學生遊客

經常在福佑宮附近的路旁一堵藝術牆邊徘徊不肯離去

詢問之下，學生說是教藝術的老師要他們來觀摩學習。

只見學生不住的拍照寫筆記記錄。因為牆壁上作品很多，還得分段拍攝，一張張拍的很仔細。

順著學生的視覺望去，

可以看到牆上，陳列著一百多片，引人入勝的陶版畫，這些來自各工作室

藝術專業者繪製的陶版畫，擁擠在淡水中正路旁的牆上，正在喋喋不休的對談、

他們彼此對藝術的見解、

畫家雖然各居一方、他們彼此對藝術的見解無法天天討論，

各個人的工作室也許也距離遙遠，此時卻同步同時受鎮方邀請，

集體做了這堵[藝術牆]

日夜肩並著肩靠在牆邊聚談。

觀畫的遊客議論紛紛，這個畫家的軼事如何？那位名師的收藏價碼多少，

這兒又彷彿成了淡水在地畫家的戶口名簿站。

也許你也曾駐足於此，細心瀏覽、尋找一位住淡水名畫家的名字！

[啊!這不是那位半夜起身用衣袖遮眼、不敢看漂亮河水的月里阿媽的畫嗎?]

怕看了會畫到天亮、睡眠不足。

沒錯！這裡是全國唯一將藝術家真蹟原作，毫無保留的立於道路兩旁，

奢侈的讓遊客觸摸、自由攝影留念的[陶藝藝術牆]。

或許就如參展藝術家李奇茂大師所言:[這面牆壁價值連城！]

言下之意，似乎說用整個淡水資產來購買它都不夠！也的確、

一般陶製品總是放置於室內保護，加易以燈光照明，嚴厲控制濕度溫度，

很少像這件原作真跡，日夜在淡水自然天光下日曬雨淋毫不吝惜！

說起來，淡水河是全國藝術家人口最多的城市，目前也急劇的在增加中，

當時也許就是藝術家對淡水情有獨衷的熱愛，所以各自慷慨的獻出作品參與

展示。

這麼有意義的活動原來是為了二OO四年十月間由淡江大學文緇藝術中心和淡水鎮公所聯合舉辦的[展藝飛揚 2004 淡水藝術節]整個活動在 九月間已經展開作業，記得當時選定九月10、12、13、14日等四天，在淡水老街中正市場二樓(老街福佑宮對面)進行現場陶瓷板創作(

40cmx50cm或 40cmx40cm)等兩種尺寸進行創作，鎮公所還為畫家们邀請釉藥師傅備詢，在這四天中由早上十時至下午四時由鎮上受邀的一百多位藝術家自由

入席創作，當時的郭哲道鎮長原畢業於淡江大學，學的是拉丁文化的西班牙文系，

這也是淡水自古以來第一次的全鎮藝術家走出畫室，為一件公共藝術集體創作，

成為一則美麗的[淡水美術紀事]記得那幾天在漁市場二樓，畫家们三三兩兩聚集，每人輕鬆入畫、間或談笑風生。體貼的釉料師傅專心為不熟悉陶藝的畫家

將釉色染成寫實的色感，以便畫家直接使用。至於本人是陶藝藝術家的參與者

或是在家自己準備作品或是在現場即席創作都十分架經就熟！

這件有意義的藝術品、源自於淡水藝術家獻給淡水的愛！已經佇立街頭七年了！

鎮公所也日漸感到寶不可失！更不願它被盜挖或移走！目前已經加裝監視器日

夜監控。希望它能受到淡水居民和遊客的惜愛，成為榮譽的鎮寶之一。

國民美術笑哈哈畫會招治阿媽於剝皮寮展出

她是一位拼命的養女,
硬生生改變自己命運,
逃亡兩次,
都被賣回去!
五歲時,憑九路公車站牌,
一站一站走回老家,
她圖畫家譜畫三卷,
 一卷為生母畫!一卷為養母畫!一卷為自己畫 !



台灣的女性為什麼不停的離家?
女性為了在人生立足,
不得不優秀超群,改善環境,和命運,
此強悍的生命力,
都成為傳統社會台灣阿媽的傳奇!


女性生命內在的孤獨/奮鬥,
是在傳統文化中,
佔優勢的男性,
不明白的部份!


當我邀請笑哈哈畫會的女性畫友畫圖畫家譜,
她們都興奮莫名 ,
將自己壓抑已久的感覺傾巢而出,
將自我肯定的價值感,驕傲的展露------

驕傲的展露------

驕傲的展露------

國民美術[雲林國民美術館]

今早到剝皮寮參加招治阿媽的個展開幕,暫時丟下寫了一半的臉書,一直到現在才回到淡水,進電腦
今天早上在艋舺畫展開幕式中,就接到雲林文化處,處長李明岳先生,的電話,

他看到臉書,就立刻和我連絡,處長說:當時記者採訪,無法了解這種新興的美術運動,
就在整個聽完後,做了概略的文字描述
將這個館的參展者描述為[非專業者]的畫家,
而這個字,引起我很大的抗議,
他個人是支持國民美術的!!

處長立刻反應民情!是雲林縣政府的效率,我很感謝,民眾經由媒體理解台灣文化現象,記者對時代有極大影響力,或說記者創造時代,也不為過!

我們如果共同生存於這個時代,了解這種美術,來自一種集體的 獻身!!彼此的貢獻!!和互助!!
在純真的靈動中,彼此一無所求,

如果已經到了願意為它建館的時刻,就將它當做台灣珍貴的保育類美術,
多多慷慨的為它背書,用更清楚明白的語言!
讓所有人更清晰的被它感動
既然它是無害!
只是為了群眾的幸福而存在----
謝謝大家的熱心