2016年11月18日 星期五

伙伴們 !加油!還有續集哦 !!!週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅 2016.11.23(週三)7:00

週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅
2016.11.16(週三)7:00 萬華社大校門口集合

[都市村落]人民自然生活區域 :第10回寫生


為了他們延續這種堅持我們去了解
屬於他們~如此念舊的櫥窗設計+全家人緊密相處~操兒育女在店內
牆邊的老飲食攤~灰濛濛有如古代客棧
還有十分神密
供養一對公樹和母樹~
美麗結采樹神的土地廟





台灣都更所到之處一片蕭條
此地靠近龍山國中萬華社大附近之巷道
靜悠悠的保存一份古意的生活圈
在物慾橫流中兀自遺世獨立
值得我們前去了解











週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅
2016.11.16(週三)7:00 萬華社大校門口集合

[都市村落]


[40年的小雜貨店]
上堂課很感動蔡麗提供那家小雜貨店的感想~
也讓我想起蔡麗竹崎的小學老師~
那位愛煮綠豆湯給妳們吃的好老師 ~
當年蔡麗是否飛奔到這樣的小雜貨店為大家買冰塊? 

踏查實錄----------------------------------------
美月發現小土地廟百年老樹是珍貴樟樹
高達六層樓
這和敦南安全島上的樟樹不同
這是珍貴的都會台北的樟樹神木
這只有一二蓆榻榻米大小的廟
竟也有附籤筒可抽籤
這裡可謂全國最小的土地廟吧 !

美月即時更改內容 :

[老師我說的樟樹是奉茶那間麵攤小吃店處,
它那小吃店的屋頂被繁茂的濃蔭所覆蓋,本以為是榕樹,
繞到小吃店的後方公園處,才發現不是榕樹,且樹幹粗壯,
帶劉敏去了解,才知它是樟樹,
剛從老師上傳的照片看那廟方的樹應該是榕樹,
那榕樹說是六,七十年吧!星期三再來小吃店的老板,問那樟樹樹齡?]


  

來到大理街
永明記憶起親族中也有三位拿剪刀的
妻子少女時代和她的三姊妹的異鄉奮鬥
在閣樓寄居
在大城市打拼的革命情感


沒想到這村落竟是大理街布源地
大理街一號二號在此
另一支隊伍探勘老店
七十年都向旅人奉茶
目前接棒小吃生意繼承父業已40年
仍繼續奉茶給過路的旅人
茶壺內分裝茶水和開水


考察團最後欽點一道豬皮





另一家[手路菜]
由老闆隨性配菜老闆娘說十點打烊
要清掃到一點才能回家
她讀雙園國小
這兩家攤販都是藉小土地廟前L型圍牆搭蓋
當初圍牆內即是偌大的林務局宿舍
目前成為綠地公園
由當地居民認養
當初好不容易趕走流浪漢棲息
今晚又來了我們


這一代的大理街服飾,
是童裝專門區,
由各店,分門別類彼此協調營業項目,
我們隨著家有三把剪刀的永明,
採訪了童裝基隆人的老闆,
他說父親那一代,
在基隆賣童裝擺地攤跑警察,
來到萬華後,因此地房租較低,在此落腳,
如今已買下店鋪這棟透天屋,
孩子也願接生意,
當年,他自己是當兵退伍時,接下父親擔子,
這時,我們為表達感動~全體立即[破洞]一番,
為他獻唱基隆名曲[港都夜雨],
這感動人的三代傳統,殷實的老店,
真是社會安定之本啊,
店門前的林務局宿舍,改成的偌大艋舺服飾商圈綠地公園,
正是由這一整排的童裝店鄰居認養打掃的-------




週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅 
2016.11.23(週三)7:00 
親愛的大家 ~今晚七點在上週三,小土地廟集合 ~
按上週計畫共餐,在小土地廟對面[手路菜]攤位 
~如餐畢還是下大雨,將前往艋舺林宅星巴克上課 ~
如毛毛雨,留在當地,延續上週的探訪和發表11回
在巷內用蓬蒂披肩進行成果展彩排








週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅 12 回
2016.11.30(週三)7:00 
尋訪繪畫伙伴招治阿嬤故居西園路122巷
集合地點~捷運龍山寺站面向西園路出口


[萬華西園路212巷內就是畫家謝招治阿嬤故居]
昔日居民買物,從二樓吊下竹籃,付錢和取物.
大觀戲院在巷子內,
親自走訪西園路212巷 ~尋到招治阿嬤昔日的舊居,
如此重要的一位艋舺代表畫家
她童年出生成長的巷弄
竟然被謊言包裝成粉色歷史花街柳巷
政府還在路口設貞節牌樓導引遊客
(招治生前舊信)
劉老師我畫的是我家,那個懶人就是我,地址是西園路212巷那一條巷,有兩排紅磚二樓建築(我的畫沒有塗原來的顏色)光復前住的都是平常百姓,後來才變了質,原來的住家漸漸般出去,才被特殊行侵入污然了艋舺,使得一府二鹿三艋舺的美名被遭塌了。



週三[艋舺美術寶盒]歷史先生歷史小姐的艋舺街頭深度繪旅 12 回
2016.11.30(週三)7:00 
尋訪繪畫伙伴招治阿嬤故居西園路212巷
集合地點~捷運龍山寺站面向西園路出口
大觀戲院在巷子內,
親自走訪西園路212巷 ~尋到招治阿嬤昔日的舊居,
如此重要的一位艋舺代表畫家
她童年出生成長的巷弄
竟然被謊言包裝成粉色歷史花街柳巷
政府還在路口設貞節牌樓導引遊客
那一學期~我們班級在巷內遇上一位陳先生
是阿嬤鄰居
他還記的當初阿嬤家賣油條的往事
這位陳先生戀戀這條巷子
戀愛巷子 的小男孩 ~
如今老年了 還是每天回來做回收~
撿環保物資~為的可以持續親近此巷子!
雖如今年長了
仍然天天在此巷弄內收環保物資
招治阿嬤家對面就是昔日大觀戲院
專靠學者拯救地方文史
為了倚靠資源無力反抗官方
只有靠民間的萬華人
一步一腳印勇敢走回萬華的真實
萬華官方要如何收服人心?
很多條歷史都是錯的!
從剝皮寮第一間房子開始到最後一間!
都是失憶的歷史或是隨片商編劇
隨劇情編排的歷史
當代萬華人還生活著 呼吸著
在他們的眼前
學者專家和政府聯手的重重欺騙
萬華的學術勇氣何在?
畫家謝招治的控訴~
錯誤的歷史不該讓無血無肉的官方任意宰制 ~~
(招治生前舊信)
劉老師我畫的是我家,那個懶人就是我,地址是西園路212巷那一條巷,有兩排紅磚二樓建築(我的畫沒有塗原來的顏色)光復前住的都是平常百姓,後來才變了質,原來的住家漸漸般出去,才被特殊行侵入污然了艋舺,使得一府二鹿三艋舺的美名被遭塌了。
[這回我們將深化入212巷內昔日生活方式和西園街舊時鄰里的共同記憶]
圖片解說 :
1招治描述昏黃老月亮一個穿木屐時的萬華老城市
2舊時的自家汽車 ~鐵馬人生
3幾戶人家分租房子 ~各有自己一方爐台做飯
4用剪刀生存的行業在萬華舊時代
5魂牽夢繫的童年萬華火車站
6華西街[歷史俱樂部]
7月如許老~燈泡如此陳舊~我們的心火猶未熄滅
8圖畫家譜創作於笑哈哈畫會~每週逐卷發表中
9生前回萬華開個展時~李家維攝影家當時攝影留念

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劉秀美 1招治描述昏黃老月亮一個穿木屐時的萬華老城市
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劉秀美 2舊時的自家汽車 ~鐵馬人生
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劉秀美 3幾戶人家分租房子 ~各有自己一方爐台做飯
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劉秀美 4用剪刀生存的行業在萬華舊時代
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劉秀美 5魂牽夢繫的童年萬華火車站
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劉秀美 6華西街[歷史俱樂部]
讚回覆12分鐘
劉秀美 7月亮如許老~燈泡如此陳舊~我們的心火猶未熄滅
讚回覆10分鐘
劉秀美 8圖畫家譜創作於笑哈哈畫會~每週逐卷發表中
讚回覆9分鐘
劉秀美 9生前回萬華開個展時~李家維攝影家當時攝影留念

2016年11月7日 星期一

楊再生

https://www.facebook.com/100000183433379/videos/vb.100000183433379/717818158234292/?type=3

課 表 :午間亂畫

週次 主題 說明:藝術趴趴走台北

1 面對人生與家庭
充滿恨意的房子,
會使家中人人成為病人,
我們該如何針對這樣的窘況,
重新突破親人與自我的藩籬,
找到化解內心怨恨的方法。
2 厭世情結從何而來?如何協助?
[厭世]是冒險的開始,
假若這是絕望和空無的科學研究所製造出來的產物,
我們能藉由何種方向和力道,來克服”厭世”的惡夢?
3 憂鬱症帶來的影響
什麼是假憂鬱症利多?
爆笑和幽默的人生劇本,
其實可以從自身寫起,進而影響他人。
在現今氛圍緊張忙碌的生活中,許多人罹患了”假憂鬱症”,
當我們無從判讀何以對人生諸事提不起勁,
何不以另一種角度來面對?
4 克服悲魔
悲傷如影隨形並不是件好事,
在健保不給付,等同於終身囚禁於此的情境中,
提高療癒的層面與層次,探索內在真正的期望,
可以藉此克服悲魔入侵嗎?
5 嘗試做[藝術家]這種人
所有的學習都需要專心,
專心可以避邪,恐怕是許多人沒有思考過的方式。
以藝術做為心靈治療的專業性,
其中細微的差異,
能讓自己從藝術中獲得壓力的解放。
6 讓愛復活 對世界的愛意和熱心,
其實可以在從事藝術研究發展、
自我創作中萌發讓愛復活的力量。
每項藝術創作,究竟宣告了多少對世界關注的愛和熱忱呢?
這不僅是探索,
更是開啟心靈的另一個契機。

後記:

何不藉此思考人類財產的問題 ~它綑綁人的一生啊 !
也左右人的人生道路,人生觀點,和使命感及前途和抱負~
人類應被培養獨立,無論來自那種結合----
西方人將所得捐給社會國家 ~
國家將財富建立福利制度讓人民安老~很多的憂慮都在[安全感]的考慮



1930年10月6日(中秋節)將在中壢公會堂舉辦中壢郡音樂會。
出自《台灣日日新報》1930年9月30日,第7版。

老師~我初次聽到那句話,是"瑞芳的?(風),??的雨,行過三貂嶺, 不敢越頭想某子",但在網路資料只找到,
宜蘭古諺云:「行過三貂嶺, 不敢越頭想某子。 」(台語)當時高山險阻、交通艱辛,沿途還有土匪盤據,一越過三貂嶺,性命安危未卜, 或不知能否平安返家,因此不敢想念家中妻兒,行旅者忐忑不安的悽楚心情可想而知。

2016年10月28日 星期五

2016.10.28 (週五)破洞歌舞團100回公演

2016.10.28 (週五)破洞歌舞團100回公演
6:30淡水皇后輪
就在今夜~祝大家旅行愉快
破洞100回 ~願共同前往者,
週五下午五點,關渡捷運站1號出口集合~
自行前往者,需要在6點前抵達皇后碼頭~
輪船不等人大家時間要提前
破洞100回皇后輪晚宴去程回程同一地點
登船下船:[就在登船木棧碼頭入口處以這個入口記號為憑]
最好能互相打手機保持連絡]
關於破洞100回的去程觀察
從捷運關渡站出站往右~
可以看到公車轉乘站
往關渡宮關渡碼頭區(紅35小巴)
晚上這關渡碼頭區一攤一攤的歌舞團,
有樂隊伴奏,唱一首50元,
還幫客人用腳架錄影,
從關渡捷運站走到碼頭要15分,
走知行路經過陸橋下消防車,
過關渡國中,
抵達關渡宮,
關渡宮對面就是河岸美麗步道,
一直往前,就是碼頭 ~
從淡水騎自行車,可直達關渡碼頭,
昨天探勘路線-------
從關渡捷運站走到碼頭要15分,
走知行路經過陸橋下消防車,
過關渡國中,抵達關渡宮,
經由河岸美麗步道,會遇上一個超大型公廁
一直往前,就是碼頭 ~
昨天探勘路線-------除了老年人走這段路有點遠
但年輕人沒問題
同時這也是了解關渡社群的內容~
我去時走路,回程坐紅35 !
很順利~
台北來的捷運,要在和信醫院慈濟那一邊關渡站1號出口出站,
大家儘量早出門,看看關渡宮的呂洞賓,海龍王,八仙---等神明,
這是很民間娛樂的一個區域
方式古錐而天然
以後都更就會不見了

2016年10月19日 星期三

[淡水價值觀察]



[淡水價值觀察]之一
今天夜深回家
打開臉書看到已經生活飽暖的政務官
正炫耀淡江大橋工程進度
做為對鎮民的政績發表
看了不禁令人悲從中來
為何台灣已是高教育社會
和世界主流環保意識還是差如此遠
這些家境良好,學養如此高深之人,
和有理想的常人,竟是差別如此遙遠 ?
淡江大橋這樣[不道德]的公害!
到底還能用來交換甚麼利益 ?
他們知道有些文化人為了公益犧牲
每月只用三千元過活嗎?
當他們青年時期,到西歐留學,
沒有學到那些社會的價值嗎 ?
沒有受到上軌道國家的對大自然維護的薰陶嗎?
一個人的[理想],到底是在年齡發展中的那一階段遺失了-----


 [淡水價值觀察]之二
[車子過了關渡,迎面而來的就是這個雙足浸在水中快樂的小鎮淡水-----](淡水味覺)
的確 ~幾千年前的大屯山系火山噴發~ 洶湧的岩漿自地心泉湧而出~鋪滿在山腳下的地表
岩漿冷卻後~形成淡水50度左右的丘陵山地
岩漿跨越對岸~也形成高聳在海平面的觀音山
以及一直流向後方的泰山林口五股丘陵台地
哲學家遊淡水 ~會問:如果沒有觀音山你們會怎樣
淡水異於全國的美感經驗
此地太多的文化觀朝向面對觀音山的思考
山河海形成小鎮奇特的美學視角
它同時影響畫筆稿紙房地產景觀的價位
影響散步道和屋宇方向影響視覺的歸向
當岩漿冷卻 ~海水循著峽谷海溝倒灌入港
海民的家族從此繁衍不斷
水清時軍艦可入港
百人渡船可做炊事
風帆經艋舺入大溪做買賣
這一頁是歷史也是美術~站在淡水岸邊就是站在台灣地圖的邊緣~站在土地和海水的疆界
淡水河藍色的帶子向一隻夾腳拖鞋的帶子優美的分割左岸和右岸~八里和淡水
保留淡水的人文地理就是保留台灣特有的大自然生態 ~這個海峽是地理遺址 ~無法被工業和科技摧毀
大屯火山噴發~之後噴射的岩漿冷卻形成層層疊疊的丘陵
由腳姆指和食指分開的八里和淡水遙遙相望

火山溶岩也形成,面對捷運面前的五個山頭(俗稱五虎崗)/學府路/英專路(淡江大學)/清水街菜市場(清水巖)/馬階街(老教堂)/埔頂砲台(西洋古蹟區)


痛心,將來再用幾千億,也回復不了的景觀,
[肉色淡水],失去青山綠水,只剩下充滿官能的人流和慾望----
無語
淡水小鎮正在沉睡,不知自己有驚人的美麗--------( 淡水味覺)
[肉色淡水]
擁有全國最多藝文人口設籍本地
號稱全國最多文史工作室的淡水
就這樣毫無抗議之下拱手交出原始河岸海口
任由自古以來潮來潮往的野美海洋
用鋼骨架構鑄造人工畫框
讓自然龜縮在橋墩和消波塊中的[淡水大橋]框架下
如果你不希望透過一座巨大的橋墩看落日餘輝
以後你可以俯下頭看夕陽
以後你也可以高空彈跳看夕陽
藝術由政府做[莊]是最可怕的
拿人的錢不只手軟腳軟身體軟
連正義感和良心也軟了
文化必須被養
文化必須提案過日子
這讓淡水全體藝術家和知識份子軟弱了
聯手交出了淡海的環境和大自然生態