民眾論文化文化論民眾

本學期公共論壇適逢[民眾論文化]第七講:
[公部門該提供怎麼樣的文化活動?][納稅人可以質詢文化資源的用途嗎?]
其實這門課整學期都在評論台灣文化現象
每堂課都自動在做公共論壇
很感謝班代汪炯煒首先發表論述一篇:

[ 古蹟的選定,通常離不開年代久遠,或者定位歷史的一段故事,

只是說故事的手法,只能是年代和某些象徵性人物的生平敘述嗎?為什麼
不是升斗小民的神話烘托呢?因為神話出於愛,而愛為人所津津樂道才能成為傳奇 。
古蹟也可以是生活的博物館,採集它周遭傳奇人物的故事,曾經在那個年代的生活點點滴滴,神秘特有的造型,百姓生活美學,探索最原始的民間故事,讓古蹟可以活化.串聯.連結需求提供舞台,也活絡文化經濟,以自然的手法呈現本土,在地特有多元文化。
浮世繪的美術文化,成功的打造賺錢市場,而淡水的古蹟除了歷史定位,它還有一個成熟的市場,無論客層.客源都大有可為,而如何讓古蹟轉型.升級.空間場地的規劃導向,非常需要一個完整整合說故事的美學高手。讓生活習俗藝術提升國民美術也提升創作的靈感。](作者汪炯煒)

小菩薩:
很慶幸淡水古蹟都遠離住宅區要舉辦各種活動很方便
淡水幸而因富裕才能進一步談文化要珍惜這種時機來臨
章正璉:
強烈呼籲淡水成立[淡水故事館]利用公共空間使遊客了解過去的人生活方式
鼓勵女紅工作室讓婦女創作有淡水地方特色的觀光紀念品
清朝租界在淡水可以做很多主題館
俊彥師:
不要走向悲觀消極的思想任何事經過悔滅才會重生而且會改革的比以前更好
麗琴:
不要再建立充滿文獻和資料的展覽館博物館的精神應該要做到發人深省讓人理解過去
的人的生活方式和想法才是令人親近的博物館
有遊客投書和各種民主牆讓人發出內心聲音

2009.5.2.清水祖師廟活動中心 記錄:汪炯煒
與談人士:
麗琴
正璉
俊彥師
金利
小菩薩
慧娟
炯煒
小白兔

內容:幻燈片觀賞淡水浮士繪作品

主題:美學可以加入古蹟導覽嗎

討論子題:千年的博物館塵埃只能討論年代和人名嗎
那麼神話傳奇和神秘的造型呢

1 古蹟導覽由美學帶入民間故事
2 活化古蹟__生活博物館
3 博物館體驗營
4 古蹟連結提供藝術家舞台
5 文化加經濟形成強而有力生命力
6 生活美學讓古蹟留存的意義更具活力
7 公共空間善意的開放讓不同的創作有一個發表的平台

建議事項:決策者以寬廣的心胸,系統宏觀的角,度在社區本位能讓生活美學成為一種生活習俗藝術,提昇生活品質.