美軍大力轟炸台北城內,
艋舺龍山寺損失慘重,
唯有觀音佛像絲毫無損 ,
1945/5/31當日,艋舺龍山寺的正殿、左廊均被炸燬,
置於寺中的黃土水雕塑作品《釋迦出山》
原作也焚燬於這次大空襲;
唯一尚幸者為現藏臺北市立美術館的《釋迦出山》之石膏原模。
艋舺龍山寺損失慘重,
唯有觀音佛像絲毫無損 ,
1945/5/31當日,艋舺龍山寺的正殿、左廊均被炸燬,
置於寺中的黃土水雕塑作品《釋迦出山》
原作也焚燬於這次大空襲;
唯一尚幸者為現藏臺北市立美術館的《釋迦出山》之石膏原模。
台北城1945.5.31遭受美機轟炸
當時曾經參與總督府的修護工作
他於1996年加入笑哈哈畫會
曾經發表了求學時期的[旅舍經驗]
畫作十分感人
笑哈哈畫會吳景楠先生目前已經過世 !
他年輕時從新竹到台北應試 !
畫家少年往事記述 :
在北門口落腳 ~曾住過集英旅社~
他曾經將那個年代的旅舍外觀畫出來 以及當時的旅社面前的街道路人牛車的風光時分有趣!
三十年代的台北北門城
往事悠悠,回想起童年之自己
那個搭牛車後座便車之少年
1943國小畢業
初次從新竹鄉下單身來北部考中學
走出台北車站
一眼就看到北門城旁一家集英旅館看板,
交給白米兩斤後住宿二夜,(當年糧食配給,須交白米才有飯及便當可吃).
1945年 5月 31 日遇米國空軍大轟炸,當時被召為學生兵,
巧在北門附近避難,逃去北門城門內,幸而救了一命.
終戰後, 每次往西門町看電影(因住北門)
都必須經過北門,一直到五十年代,全家所穿皮鞋,
都屬於生生皮鞋店,
居住台北市快六十年,
懷念最多之處就是北門大圓環.
參與國民美術課程:
曾任笑哈哈畫會會長多年
發表過:學生時代,被軍方徵招, 一位伙伴得[麻拉力亞],軍中兄弟,向長官申請到台北市取軍糧時,順道為生病弟兄取奎寧~因為會超過回營時間,用奔跑趕路---
軍中煮食,將汽油桶切開,當大鍋等日治時期往事---
萬華社大~艋舺美術寶盒班級 [艋舺旅館史]
今夜上課感謝大家熱烈發抒感言-----
關於今夜訴說的主題 :從萬華游走的眾藝術家們
萬華為何隱晦
出生成長於此的藝術家為何紛紛遠走 ?
因為
他年輕時從新竹到台北應試 !
畫家少年往事記述 :
在北門口落腳 ~曾住過集英旅社~
他曾經將那個年代的旅舍外觀畫出來 以及當時的旅社面前的街道路人牛車的風光時分有趣!
三十年代的台北北門城
往事悠悠,回想起童年之自己
那個搭牛車後座便車之少年
1943國小畢業
初次從新竹鄉下單身來北部考中學
走出台北車站
一眼就看到北門城旁一家集英旅館看板,
交給白米兩斤後住宿二夜,(當年糧食配給,須交白米才有飯及便當可吃).
1945年 5月 31 日遇米國空軍大轟炸,當時被召為學生兵,
巧在北門附近避難,逃去北門城門內,幸而救了一命.
終戰後, 每次往西門町看電影(因住北門)
都必須經過北門,一直到五十年代,全家所穿皮鞋,
都屬於生生皮鞋店,
居住台北市快六十年,
懷念最多之處就是北門大圓環.
參與國民美術課程:
曾任笑哈哈畫會會長多年
發表過:學生時代,被軍方徵招, 一位伙伴得[麻拉力亞],軍中兄弟,向長官申請到台北市取軍糧時,順道為生病弟兄取奎寧~因為會超過回營時間,用奔跑趕路---
軍中煮食,將汽油桶切開,當大鍋等日治時期往事---
萬華社大~艋舺美術寶盒班級 [艋舺旅館史]
今夜上課感謝大家熱烈發抒感言-----
關於今夜訴說的主題 :從萬華游走的眾藝術家們
萬華為何隱晦
出生成長於此的藝術家為何紛紛遠走 ?
因為
20世紀以來
都還是藝術和權力的關係~
權力存在國際的主流和土地上的小社會
過去日常生活的[文化經驗]
不足以撐起時代
和人類的種種精神危機 ~
戰爭和之後的遷徙流亡
使近代人都成了歷史難民 !
那些苦難
沒有以[視覺化][文學化]的呈現
我們要人成為藝術家 ~
不是聽命於知識份子或附庸於學術版圖
如此才能重生和繁茂
都還是藝術和權力的關係~
權力存在國際的主流和土地上的小社會
過去日常生活的[文化經驗]
不足以撐起時代
和人類的種種精神危機 ~
戰爭和之後的遷徙流亡
使近代人都成了歷史難民 !
那些苦難
沒有以[視覺化][文學化]的呈現
我們要人成為藝術家 ~
不是聽命於知識份子或附庸於學術版圖
如此才能重生和繁茂