2011年8月21日 星期日

淡水社區大學螢火蟲電影院 老歌納涼晚會[老歌讀書會]




2011.8.20
昨夜,老歌納涼晚會,我們利用各時代出現在社會空間的流行老歌,尋找家庭中的各時代女性身影,聆聽來自不同過程、不同年代、不同族群、的流行老歌。
尋找歌曲背景中當時社會遭遇、和歌曲流行時的大時代事件、透過登路台灣的歌曲,我們尋到在台灣相遇的種種氣息,這些歌謠讓我們思索—也透過自我體驗---重新檢視自我的文化選擇?
以及對應到人生、家庭、社會和階級、的種種價值判斷!老歌的時代過去了!社會歷史卻永遠停駐在眼前!這些思維是我們自成長以來不曾有過的思考角度。
我們過去,從未能正視和面對的,用文化細分它,了解它的一切事事物物,在今天是增加了還是減少了?近代台灣的移民增加!
更多的老歌上岸吟誦,源自自戰後的台灣老歌,也在現代增加了南洋的乳名/母語/童謠/及情歌。
女性在這個島嶼生活,文化認同是石器?鐵器?平埔?西荷?明清?日治?民國?南洋?台灣是一個不斷旅行的海中離島!每個人都在自己選擇的老歌中不斷旅行-------

2011年8月13日 星期六


淡水社區大學教聯會螢火蟲電影院 夏日老歌納涼晚會 時間: 中華民國一百年八月二十日晚上七時至十時 地點: 淡水社區大學中庭廣場、遇雨移室內階梯教室 主持人: 淡水社區大學亞洲婦女國民美術講師劉秀美 親愛的老師们好 今年暑假社大螢火蟲電影院將舉辦一次[納涼晚會] 在此向各位老師及學員徵求創作歌曲 演出時可以用清唱方式 或自備椰殼琴或二胡等傳統簡單樂器 如果有擅長吉他演奏的老師和學員更是歡迎 尋找每個人成長時期被時代烙印的歌!

2011年8月12日 星期五

甚麼樣的童年故鄉可以成為世界名人的基地




傅抱石,1904/10/5出生於江西省南昌市,這兒不是他的鄉籍,而是他父母的淪落之處!他的父親是個孤兒,從小當長工,勞累過份,得了肺病,不能再幹粗活,迫於生計,只好為人補傘糊口,抱石的母親,又是一位逃跑出來的童養媳,這一對人間苦男苦女,只以一個補傘的挑子為全部家當!連一個健康的身體,都沒有!人雖苦雖瘦,但感情甚篤,他們生了七個子女,除一個女兒和抱石活下來,其餘都餓死了!然而早逝的父親!完全不知,會生下一個聞名於世的大藝術家------
抱石生下後,其父的擔子就更沉重,肺病也加重,不久便離開了人世!抱石的母親,毅然挑起了補傘的攤子,不久就支持不住了!七歲的抱石只好到一家瓷器店去當學徒,江西的瓷器,在歷史上是享有盛名的!或許!這就是抱石和藝術的宿緣,抱石在瓷器店當學徒時,看到很多師傅畫畫,知道畫畫可以維生!他驚奇發現!自家附近有早已存在的三家店 ,其一是西鄰的裱畫店/其二是東鄰的刻字店/其三是附近的舊書店/這三家店,是抱石成為世界名人的基地------

2011年8月8日 星期一

淡水社區大學螢火蟲電影院 老歌納涼晚會[老歌讀書會]


淡水社區大學螢火蟲電影院
老歌納涼晚會[老歌讀書會]

舉辦時間
中華民國一百年八月二十日
淡水社區大學教聯會螢火蟲電影院
夏日老歌納涼晚會
時間:
中華民國一百年八月二十日晚上七時至十時
地點:
淡水社區大學中庭廣場、遇雨移室內階梯教室
主持人:
淡水社區大學亞洲婦女國民美術講師劉秀美



親愛的老師们好
今年暑假社大螢火蟲電影院將舉辦一次[納涼晚會]
在此向各位老師及學員徵求創作歌曲
演出時可以用清唱方式
或自備椰殼琴或二胡等傳統簡單樂器
如果有擅長吉他演奏的老師和學員更是歡迎



尋找每個人成長時期被時代烙印的歌!到現在還留在心中的那一首歌!
[午後的流行歌]
美麗的樟木森林,林立在公車專用道兩旁,形成綠色的濃蔭,
飄著細雨的車窗內,中年的司機在車箱內,靜靜的放著一曲又一曲的鄧麗君音樂,漸漸的----有一位乘客從皮包裡取出手帕,拭去眼角的淚水,這時候鄧麗君的歌聲,彷彿生命復活一般,蕩氣迴腸的瑩繞在整個車箱內------
逐漸的感染大家,最後所有人都捏著白色衛生紙在眼角拭淚,鄧麗君的歌曲,竟然在午後悠閒的公車專用道上,使整個社會一齊純潔的哭出聲來-----




方法和進行:
7:00~7:30pm

參與者在夜下廣場,圍繞成圓圈,席地而坐.
由主持人詢問每人心中的一首歌,(用筆循序記錄).
回到第一人,用清唱方式,唱出剛才登記的歌,
其他人合聲齊唱,或幫助他唱.

一圈輪完,可以共同討論,這個由大家合力歌唱組成
的小社會的意義,以及,這些歌曲背後的時代,各自的族群/和語言/
生活方式/職業內容/為何是這首歌?被烙印的年代?自己幾歲?在做甚麼?
當時情感經驗/社會處境/以及為什麼是這首歌?

也藉[心中的一首歌],尋找彼此共處的小社會,人我的異同!

老歌依年代播放
7:30~~8:20

在台灣土地相遇 台灣鄉村音樂(洪一峰、文夏、陳芬蘭)
十里洋場音樂(白光、周旋、姚莉)

[群星會時代和瓊瑤的文學]比較討論
8:20~9:00
介紹一位人物
群星會的叛徒(禁歌皇后姚蘇蓉)
當日討論內容:
從流行文化尋找藝術---[向藝人致敬]

1999年首次在北部五所社大開辦國民美術課程
一九九九年班上有兩位藝能界名人加入
一位是黃敏和另一位是歌星巫啟賢的妻子同期進入汐止社大國民美術班
曾為江蕙寫[ 風醉雨也醉 ]以及為洪榮宏寫[一支小雨傘]的黃敏(黃東焜)
加入班級後創作出許多不同凡響的畫作
使我深深察覺美術的能量為一種跨領域文化波長
社大可以將這種源自自己社會內部本土論述的文化豐富經驗整合
匯聚成一股力量做為民間成人教育的活水
之後我立刻採取行動引介黃敏給社大校方

也使他成為在當時第一個在社大開設[卡拉教唱課程]的講師


2
走出學術的象牙塔尋找流行文化的瑰寶

全世界歌舞化時代來臨
人们開始向原始民族學習生活方式
緊張而競爭的科技時代使人们大量靡患精神官能症


3
流行文化是一種試金石

經過時間洗禮未被淘汰的流行藝術充滿雋永感人的內容
全世界歌舞化時代來臨!如果國與國間用音樂和舞蹈跳向對方,一定 會減少侵略和戰爭,人的一生,儲蓄過度--工作過度---錯過了
彼此的青春美好!人的最後財產就是歌舞的財產,人生終點的生活方 式也可以充滿爆笑和幽默---

4
藝人和社大之間的雙向教育迴流 (舉實例說明)

來自自己母親的藝術來自自己土地經驗的文明是一種俯拾皆是的寶貝
不需發費昂貴的藝術學習的成本耗費巨大的文化投資資源
最重要這是亞洲文化的尊嚴和驕傲
當全世界的藝術學習都必須以西方為主流
我們可以創造自己的商機和文明
[亞洲婦女國民美術],每週五的[週五仕女狂歡夜],演出八仙采活神仙,每個畫友虛構一位自八仙采走出的人物,/並為之編劇,演戲.這齣戲是由張琬渝完成的個人劇,片名為[上班族女孩],,她的劇本很生動的,從捷運車廂内左右搖晃的上班族身影,,描述到辦公室內,面對日複一日的報表生涯----以及面對電腦視窗的文字勞工無奈情境----瞬間!用音樂轉折到自己內心的突變,最終在慵懶舒緩的白光嗓音中,手捧一盒臘筆款款起舞----她尋到自己精神轉換的途徑,也完成一個獨立女性,在社會中必須照顧自己生存/擁有事業的永恆現實.因這也是擁有全部尊嚴的原因,所以這齣戲,有現代都會女子的共同心情,而學習藝術讓藝術參與自己人生,未嘗不是一種珍貴的生命經驗.
陳小櫻桃示範如何在乏力畫圖時,用身體畫,她隨著音樂在空中畫來畫去,有直線/斜線/拋物線/顫抖的線/每種筆法都和在畫布創作畫布一樣自由,更重要的是,那裡痛就往那裡運筆,可以減少疼痛.今天,我去拜訪她,她跟我說不必來了!我今天身體很痛!妳也不可能和我齊聲同唉!她的疼痛的確是加劇了!之前,她僅是說:[訪客不要來!今天會叫的很大聲]當鄰居訴說她獨身在家哀號,她之前還能開玩笑的回答:[牠們怎麼聽的出來?我每句哀嚎不是都有加上歌唱的尾音啊----]
類別:

5
藝人的歸鄉運動

知識份子的歸鄉運動
文化的尋根運動
全世界的懷舊情懷正是文化主流

6
藝人永不嫌老

古巴的老人樂團風靡全球
淡水老旦[查某黎仔]


邀請來賓表演
:9:00~10:00

在此向各位老師及學員徵求創作歌曲
演出時可以用清唱方式
或自備椰殼琴或二胡等傳統簡單樂器
如果有擅長吉他演奏的老師和學員更是歡迎

淡水社大師生交流分享會
期待你的光臨!

2011年8月4日 星期四

[暑假婦女美術夏令營訊息]


[暑假婦女美術夏令營訊息]:親愛的朋友!這回暑假,嘗試舉辦​夏令營,第一梯次,已經於八月一日結束,自八月十五日,將展開第​二梯次課程,目前還有五個名額,如果有喜歡此類[女性夏令美術營​]的朋友,請趕快報名參加!保証金:五百元,需四堂課全上,才能​退費.保証金收入捐淡水社大!2011.8/15,/8/22,​/8/29,/9/5, 9:00am~12:00am自備臘筆和素描本不限廠牌(免學費​)報名日2011.8/15 9:00AM連絡人劉小白兔 0922-194-519 上課地點殼牌倉庫淡水社區大學教室(此夏令營婦女美術課程由牛糞​餐廳陳李桃董事長提供)