2020年4月24日 星期五

河乃莊~艋舺紅伶夢




萬華社大環河南路美學因緣
2020.4.24(週五)7:00~9:30
河乃莊~艋舺紅伶夢
(畫家宋麗玲實地探勘素描)

萬華社大環河南路美學因緣
2020.4.24(週五)7:00~9:30
河乃莊~艋舺紅伶夢
光榮艋舺~誕生台灣優伶的鳥巢~
世上戒嚴最久的國家(38年)台灣~河乃莊如何在禁止台語的
時代用台語歌保存語言和骨氣
昔日老松國校操場進駐國軍~國軍煮鋼盔飯~來自大陸的軍人如何溶入台灣社會~如何進入河乃莊的台灣文化學習

1為什麼河乃莊可以單獨成為一堂課?
2艋舺白手起家的傳奇英雄河乃莊主人百歲人瑞黃春生
3優伶群集的黃春生發源地
4艋舺河乃莊帶出十年後的群星會紅包場歌廳夜總會
5河乃莊的出生和毀滅1951~1987
6艋舺繼承的文明將何去何從
萬華社大環河南路美學因緣

2020.4.25補充

昨晚河乃莊之課程~談到河乃莊自1951~1987的生滅~開幕之時正是台灣社會歷經四年前228政治迫害~噤若寒蟬集體沉默的白色恐怖時刻~當時學子嚴禁講台語之時代~河乃莊以當時台語歌為溫床號召群眾聽歌的勇氣~不禁使我也掉入往事~由於那時有省籍衝突社會嚴重族群分歧~在鄉間農民甚至說[女兒嫁給外省人不如剁給豬吃 ]而這句話也被年長婦女畫出~當我組織笑哈哈畫會時候 ~來參加畫圖的農村背景婦女~難免在畫中展現農村台灣人生活景象 ~這時候笑哈哈畫會中唯一嫁給外省族群的謝招治處在其中~成為和所有婦女長輩不同的身世狀況~而戰後台灣最尖銳的種族問題~也浮現畫中發表~當時她的勇敢和向上 ~使他脫離那種屈辱感~提起自己最大的尊嚴畫了全畫會數量最多的畫作~並完成三卷圖畫家譜獨自創下畫會首例~在許多的拼命畫圖的夜裡美術是如何支撐她~她最終以才華服眾~訴說自己美麗又堅強的語言

2020.4.24(週五)7:00~9:30
河乃莊~艋舺紅伶夢
光榮艋舺~誕生台灣優伶的鳥巢~
世上戒嚴最久的國家(38年)台灣~河乃莊如何在禁止台語的
時代用台語歌保存語言和骨氣
昔日老松國校操場進駐國軍~國軍煮鋼盔飯~來自大陸的軍人如何溶入台灣社會~如何進入河乃莊的台灣文化學習

1為什麼河乃莊可以單獨成為一堂課?
2艋舺白手起家的傳奇英雄河乃莊主人百歲人瑞黃春生
3優伶群集的黃春生發源地
4艋舺河乃莊帶出十年後的群星會紅包場歌廳夜總會
5河乃莊的出生和毀滅1951~1987
6艋舺繼承的文明將何去何從
河乃莊位於桂林路出海~但此處面對新店溪不是淡水河
此地為舊日第一水門~為淡水河和新店溪交會處

為什麼河乃莊可以單獨成為一堂課?
艋舺白手起家的英雄
優伶群集
1951~1994出生和毀滅
戒嚴時期怒放的音樂花朵
洪一峰
文夏
紀露霞
陳芬蘭
慎芝
鄭日清
2020.4.24
昨晚河乃莊之課程~談到河乃莊自1951~1987的生滅~開幕之時正是台灣社會歷經四年前228政治迫害噤若寒蟬集體沉默~當時學子嚴禁講台語之時代~不禁使我也掉入往事~由於那時有省籍衝突社會嚴重分歧~在鄉間農民甚至說[女兒嫁給外省人不如剁給豬吃 ]~我組織笑哈哈畫會時候 ~來畫圖的農村背景婦女~難免在畫中展現農村台灣人景象 ~這時候笑哈哈畫會中唯一嫁給外省族群的謝招治處在其中~~~~~~~


萬華社大環河南路美學因緣
2020.4.24(週五)7:00~9:30
河乃莊~艋舺紅伶夢
光榮艋舺~誕生優伶的鳥巢~

為什麼河乃莊可以單獨成為一堂課?
艋舺白手起家的傳奇英雄
優伶群集
河乃莊和群星會
1951~1994出生和毀滅
戒嚴時期怒放的音樂花朵

2020年4月16日 星期四

2020.4.17週五7:00~9:30 萬華社大環河南路美學因緣

(圖說 :班長蔡麗作品衣蛾)

2020.4.17週五7:00~9:30
萬華社大環河南路美學因緣
艋舺博物誌~自古河流兒童的古玩
兒童不會媚俗
自然中的長大遊戲

每個人都有一次的童年
零歲到九歲的身體遊戲
也是遊戲的生命旅行

身體與空間
是一層一層的歷史
古兒童和未來兒童串連成土地表情
和國家文化圖像的代表性
(圖說 :班長蔡麗作品衣蛾)

2020.4.10週五7:00~9:30
萬華社大環河南路美學因緣
艋舺博物的微笑~古燈

這鵝黃色的燈光
是源自人類的偶然鑽木取火
火光圈起了最雛形的家庭
和第一次的合作社會
食物熟食
火光誘引人類
自果園爬行中
不斷站立前行
共同攀高探險和創造

美術史上描寫鵝黃燈光下的屋內
燈影下的搏鬥淒楚悔恨愛和滿足的畫家們是人類中情感巨匠

梵谷的吃馬鈴薯的礦工
梵谷的夜空下咖啡館
梵谷的昏黃燈下彈子房
陳澄波的居上海時期全家人接家書的圓桌
還有近代的昀儒的[懊惱世界]母親心

(昀儒作品)