瘟疫來臨

破洞歌舞團第154回公演，為紀念人類史上超大型瘟疫抵達地球，停止演出一次，不論疫情抵達任何城市或國家，小巷子或大樓，蛋黃區或貧民區，先到或晚來，就像戰爭一樣同為喪失生命，不足以炫燿或譴責，此同為生命的悲慘遭遇 今晚是疫情後的第一堂線上美術課，我們要談萬華的新美術，艋舺像一尊巨大的銅鑄雕塑，逐漸的，它被攀附在它身上的各式各樣生命盤繞，日夜酸淚澆灌，惡業腐蝕，表層金鋼片片離體，主體近乎溶解掉落，衆人丟棄的惡運墳場，有屎尿地獄映照，在衆人規避中，它要尋到自處的幻化和生機， 是微生物的勝利 ？或是人類集體恐懼？至今仍然無感！而且對流行瘟疫永遠漠然？在現實中為了合群　～遵守一切規範～為了公德～為了群體的和協～不至於被少數人破壞！或許人類是被嚇死的！　的確～人是缺乏安全感群聚的動物　～如放大宇宙周邊我們正如群聚蟻螻此番是微生物的勝利 ？或是人類集體恐懼？至今仍然無感！而且對流行瘟疫永遠漠然嗎？在現實中你只是為了合群　～妳遵守一切規範～為了公德～為了群體的和協～不至於被少數人破壞　！或許人類是被嚇死的！　的確～人是缺乏安全感群聚的動物　～如放大宇宙周邊我們正如群聚蟻螻般無助～面對災情～什麼是精神方式的免疫奇蹟～有待開發　～～～～ 瘟疫 :讓死亡成為一種進步, 死亡 :要甜哦 瘟疫:我由飛沫改走空氣路線,應戰吧! 死亡 :那是植物園,不是梧州街 ? 瘟疫 :讓失業破產換命, 死亡 :已經將定存解凍也開始用儲蓄活 瘟疫 :你定存只有個位數 死亡 :那您航程又有多久 瘟疫:這是大自然的天戰 死亡 :開玩笑 !只有死亡是死亡的天敵 [冰箱冷凍室] 瘟疫 :有一個可以離去 魚:小黃瓜 蝦:小黃瓜 蔥:小黃瓜 排骨:小黃瓜 紅蘿蔔:小黃瓜 偽藥:小黃瓜 瘟疫:有做過一點壞事就不行 小黃瓜 :(低頭)我願意留下來和大家一起 瘟疫 :那要選誰離去 死亡 :瘟疫自己 瘟疫 :您真當代 ~竟然不群聚 死亡 :我本來就是獨居老人 瘟疫:受傷後自己一人整天在做什麼 死亡 :我在寫文章 瘟疫 :可是您好像骨折啦 死亡 :我用頭腦寫 瘟疫:您忙 ~我先去拜訪別家 對萬華的驚恐和歧見~~成熟的人不會受影響~當整個國家文化都走文青路線 公部門萬華政策和萬華文化藝術資源~都挹注在學術圈文青角色工作者提供的項目! 萬華自生自長閩南最終保留的田野~自己代表台灣土地表情和台灣文化母體~這是成熟大人的文明 ~也是熟國的藝術~可以比美西歐~也比國內象牙塔文化更精采 ~台灣都是學生和少年文化 至今還未進入中年和大人階段~你不看蒙馬特 法國人是以它為恥還是以它為榮? 上流社會下流心，萬華有古老便宜賣春業，但絕沒有會讓豔驚全國的美麗巨星懷著嬰兒從24樓躍下身亡的好色富公子，成熟的人面對艋舺目前因瘟疫被汙名化，是完全平靜的，套一句古老萬華的話，不曾看過大蛇大便，，，如果不是萬華，台灣會在歷史過程被多一個國家殖民，中法戰爭時，駐臺巡撫劉銘傳本來要逃往南部，被勇敢的萬華人成群擋下轎子，強押到龍山寺談判，各處大廟林立義倉滿佈的萬華人志願捐軀，共同奔赴淡水和淡水人一起應戰，這才留住司令，之後萬華人第二勇，為台灣漫長戒嚴提早開啟民主之路，在那腥風 血雨濫殺無辜的危險黨外時期，在地寺廟擔負民主殿堂的龍山寺有場場康寧祥慷慨激昂充滿正義感的激烈演講，當年還是早期黨外時期就吸引勇敢萬華民眾展開台灣首次街頭遊 行和反暴政的街頭運動，那時全國的政治遊行就是從萬華龍山寺開始出發，這些重要的社會巨大政治改革永遠改變了清朝以來任外來統治者欺辱的台灣，這才是萬華最刺眼最讓人想遺忘的部份吧，當疫情來時只提那古老便宜的賣春業，如此定義萬華，也可以讓下一代年青人讓社會和國家不必感謝它，台灣有今天的民主政治，是萬華這塊無私和勇敢的土地 賜給我們的 中年人和老年人的生命歷史和生活經驗是國家文化重要倉庫,一個拋棄了中年人和老年人的社會 ~一定會產生她文化斷裂後的危機和傷痕~當中年人和老年人的世界崩毀時~社會必付出慘痛的代價!對萬華的驚恐和歧見~~成熟的人不會受影響~當整個國家文化都走文青路線 ,居民還生活著 ~往昔公共建築敲毀或交由政商勾結重建大樓 ~掩滅生存過的情感和記憶~或是用各種委託案交由各種基金會經營~販賣昂貴門票讓有錢人喝紅酒或看表演 ~他們再也無法出入與生俱來擁有主權可以自由進出的熟悉之地~公部門萬華政策和萬華文化藝術資源~都挹注在學術圈文青角色工作者提供的項目! 證照和最高學府學歷是寫案接案工作門檻!萬華的中老年文化自生自長為台灣閩南最終保留的田野~自己苦撐代表台灣土地表情和台灣文化原始母體~這裡的野性和原始是成熟大人反撲的文明 ~也是熟國的藝術~可以比美西歐~也比國內象牙塔文化更精采 ~台灣都是學生和少年文化 至今還未進入中年和大人階段~你不看蒙馬特 法國人是以它為恥還是以它為榮?的確 ~一個拋棄了中年人和老年人的社會 ~一定會產生她文化斷裂後的危機和傷痕~ 文化部不知台灣最重要美術在艋舺~經濟部長不知最重要經濟盤算在艋舺 ~社會哲學系不知最貴重田野也在艋舺~他們由全國來 ~在此匯聚~成天 成夜~~~~ ~~~~~今晚是疫情後的第一堂線上美術課，我們要談萬華的新美術，艋舺像一尊巨大的銅鑄雕塑，逐漸的，它被攀附在它身上的各式各樣生命盤繞，日夜酸淚澆灌，惡業腐蝕，表層金鋼片片離體，主體近乎溶解掉落，衆人丟棄的惡運墳場，有屎尿地獄映照，在衆人規避中，它要尋到自處的幻化和生機，~~ ~~沒想到台灣病毒起源點位於兩性歡愛有如印度歡喜佛的場景，艋舺茶店，或許世界新聞放過了萬華，但大陸的蝙蝠湯永遠留在醫學史了，萬華人將病發地點引以為恥不斷抗拒，如果我們理解世界如何構成它的內容，我們會以萬華為幸福，它是一個自然的城市，沒有謊言和隱藏，每一種觸摸都有它公平的價錢~