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週三女伴美術課

群眾的幸福

群眾的幸福





像工蟻般勤勉的人群
撐起了這個世界的勞動力
人们總是希望避免下一代人成為勞力階級
然而到底那一種人該成為勞動者承擔這世界的建設
而甚麼又是工蟻的幸福呢
優秀的工人

當人民覺醒變的有智慧
一個國家是不是擁有更優秀的工人會是社會之福
富於理想的下層社會
會帶來更優質的未來時代嗎

學習藝術是危險的

學術文化的源頭本來就自璀璨迷人的日常生活
我們是想邀請群眾創作
還是培養他們只成為一個鑑賞名家作品的人
其實學習藝術是危險的
它喚醒了靈魂的自覺

文化階級平等

如果不改變價值觀
如何能以群眾的文化為主
社會價值觀的改變
會是這個社會準備好了文化階級平等的時刻嗎

文化的奶水
就像希臘面臨它經濟的的衰退面即將拖垮歐元之際
是否需要出現一位雄辯家
告訴西方民族
拉丁文化的源頭全來自希臘古文明
他們必要搶救多難的母親(文明的源頭)


悲劇歷史
在台灣悲劇歷史的過往
中上年紀的群眾
無法不成為社會的導師
就是這些胼手胝足的長者
養大現今的碩士博士们


沒有殖民過別的國度的國家
老年人是國家的文化倉庫
文化的失根和斷裂
使我們在他種文明流浪
聯合國該發放獎狀給
從沒有殖民過別的國度的國家獎狀



群眾的文化
當教育帶我們遠離土地經驗
在陌生遙遠的他國文明中耗去一生的青春和遙遠學習的經費
這段斷裂卻巧妙的由群眾的文化補足

美術課是產生畫家唯一的途徑嗎
國民和公民
馴化和叛逆
都是對應生命的疆界
反映著穿制服的創作者和穿便服的創作者
區分出有學經歷身份證件的和無學經歷身份證件人的藝術


美術的化外之地
美術除了在羅浮宮大都會美術館龐畢度藝術中心等讓人肅然起敬的藝術品外
還有沒有一大塊空間是人類還未去嘗試的機會

美術史遺漏了好多不知名的藝術家
藝術有藝術的命運
文化有文化的機會

台灣民藝的歸處

台灣民藝的歸處?沒有莊嚴的展區?
露天放在庭園?沒有說明?沒有身份證?
為了怕被偷,底盤用黏的,粗暴的用水泥黏,將來移動時,會敲壞底座的完整,一段沒有被尊重的台灣史-----


這是近代史中生活的博物,當年,使用這些用具的人们,也還活在人世 ,
台灣民藝真的很少,很珍貴!大多數古董店,都是用貨櫃進口,大陸民藝,來展售!


但我也不贊成由藝術家接手,在古物上塗漆畫圖案,
我覺得她就像一位貴重的[開台祖母],一樣有豐采------有力量!


現在國立博物館,收到的這幾件品相都很好,也有當年榨乾蔗汁的石輪磨坊,這都是鄉土教材啊!
讓小朋友看舊照片/和記錄片不夠清楚啊!
台灣過去的糖業又是那麼重要!
但我真的很怕[裝置藝術家]風聞有此!又要去申請動手塗鴉!


過去嘉義人也被一次[歷史之心]現代藝術活動,嚇怕了,引來村民很大的憤怒,
到底對歷史不了解,
很難理解這器物上滴落的滴滴苦楚汗水,和耕牛的沉重腳力-----

大稻埕畫家陳哲仁畫室

陳月里於淡水小白宮演唱日本軍歌

笑哈哈畫會半年歡樂會

今日大事!錦月部落格問世!

老師好

最近的書寫已將萬字


洪大山幫我登入部落格


打古月金帛，作者：市井


希望老師倒瀏覽指教


錦月

>>>>> Original Message <<<<<
From: SiuBiLiu
To: family5.hung@msa.hinet.net
Sent Date: Fri,16 Sep 2011 01:10:28 Asia/Taipei
Subject: Re: Re: Re: Re: Fw: 苦澀酸甜的味覺

親愛的錦月 :

我已經和你的部落格訂閱了

一切沒有問題

隨時會看到妳文章

感動妳這麼認真又優秀的表現

為妳喝采

錦月最棒

秀美上

陳月里[一位台灣畫家的成長之路]

淡水女性文學之旅公共論壇課程{居住在超高層住宅的歡樂與痛苦]

淡水文史古蹟知性之旅

【淡江中學】台灣罕見歷經清代、日據、民國三代的百年老校。秀麗的校園風光自古迄今為淡水名勝地，今日更以五育並重的淳美學風和浪漫的校園情境聞名全台。「婦學堂」「淡水女學校」「大教堂」「八角樓」等洋樓，外型比例精美、砌工精湛，更是聞名的歷史古蹟。


【 紅毛城】於380年前由西班牙人興建的「聖多明哥城」，1642年西荷大戰後被荷蘭人改建為「紅毛城」，1868年英人租借為領事館。


【小白宮】興建於1869年的一棟殖民地式西班牙白堊迴廊式建築，表現出休閒地、舒適地與第二個家的生活情趣，建築外設有走廊，將維多利亞時代的紅磚鄉村建築與印度熱帶建築，以拱廊結構創造出的一種新樣貌。

【理學堂大書院】又名「牛津學堂」，係加拿大傳教士馬偕博士於1882年興建。此後這裡成為教會培育傳教、醫療和教育人才的搖籃。
【領事官邸】於1878年興建，不那麼突兀地立於高地，前庭綠地讓它退縮其後，靜伴主堡。紅磚、迴廊、斜屋頂，散發細緻、溫暖的風格。



進行路線
淡水捷運站 / 中正路 / 龍山寺 / 清水祖師廟/福佑宮 / 馬階街 / 偕醫館 / 老教堂 / 小白宮 / 淡江中學 / 淡水女學校 / 牛津學堂 / 真理大學 / 紅毛城 / 海關碼頭

行前說明:
一: 西方人未登陸前的閩南人生活區[龍山寺/ 清水祖師廟/福佑宮]

二: 淡水保持最完美的區域,可以從中正路的馬偕銅像開始談起，銅像四周的老教堂，以及伴隨老教堂身後的牧師樓/紅磚長巷，從這裡展開淡水特有的西方文化的情調之旅，由於從日據時代以來。藝術家及文人雅士十分喜愛淡水，幾乎每個著名畫家,都在這裡登場過。因此很值得我們前往參觀!
三: 在之前已經看過閩南人生活區之後,我的建議會是以目前保護最完整的西洋古蹟區為主，從中正路的馬偕教堂開始步行，行過老教堂，常可見到三三兩兩的寫生者。淡水早已是各年代老畫家的寫生重地!各時代寫生者絡繹不絕於途。

四: 自古以來凡是港口就一定有茶室，緊臨老教堂有一家歷史悠久的老茶室至今已經成為一處弱勢婦女展業協會，昔日從桃色的門窗不時的散發出媚惑的奇特味道，豐富了這充滿異國情調的西洋古蹟區起點。

五: 在茶室的對面，灰藍帶紫的偕醫管就在眼前，為了宣教只好以拔牙做為工作方式的馬偕醫師,傳奇故事讓我們感覺到當時年輕的馬偕正以他青春的熱血照顧著淡水的土地。而充滿西洋味道的基督教也在此時悄悄登場。

六: 走過了偕醫館順著斜坡而上,在山坡旁的右巷內,可以看到一間小小的紅磚房子,,那就是馬偕當時居住過的地方,很幸運的這個房子保留的相當完整,看過這裡,可以拾級而上,穿過文化路陸橋，沿著一條濃蔭敝天的羊腸小徑前進，步道左側可以遠眺面前美麗的河岸。

七: 走過濃蔭遮天的步道，來到眼前的就是優美的白色建築﹍﹍小白宮。雪白的白牆散發出地中海國家濃濃的拉丁味，彷彿法郎明哥舞的樂声正響起﹍﹍﹍﹍﹍

八: 走過小白宮右手邊的小巷，再向左轉就可以到達著明的淡江中學，在台灣許多文人，藝術家都喜歡將自己的子女送到這裡就讀。校園裡處處是古蹟。日治時期當時的淡水女學校也在校區內，那時吸引了全國的精英女性在此上學。從過去到現在這學校出了許多著明的藝術家，他們的美名伴隨著這些重要的建築美術品一起聞名於世。

九: 淡江中學旁就是著明的牛津學堂，在此開啟了台灣接觸近代知識文明之路。牛津學堂的四周充滿了古老磚樓的屋群，也是如今真理大學的現址。令人羨慕的美景成了這個校園最大資產。也是令遊人徘徊不捨離去的原因。

十: 看完這些，再來就是最大的重頭戲﹍﹍﹍紅毛城，她就像一個王朝最絢爛的美夢，一切的美存在浪漫的遠夢中，殖民時代的狂想襲捲東方，想想小小的淡水竟有一座城堡，在歷史中建立了無止無盡的傳奇。

十一: 出了紅毛城順坡而下，穿過面前的馬路，橫躺在眼前的就是傲人的河岸美景，不論晴雨黃昏，白日深夜。一樣優美動人，以此作為西洋美術步道的休止符。能令遊人在飽覽古蹟文物讚嘆之餘，又令她們掉入一種令人屏息靜氣的美景之中。

以上路線之所以成為各年代寫生者之路，實在是因為她佔據了淡水精華區位，路線規畫也具有整體感，可以說是淡水的觀光橱窗。