2013年11月28日 星期四

被宰的古蹟 ~重建街





被宰的古蹟

人類的感性是經由幾千年才完成,
關於日常生活的審美,則現在才要開始,
當人们拜工業和科技之賜,
減去的工時,卻無法換取到情感,
省去的工時,並沒有用來表現親情,
使人们幸福,
反而建立互相的孤離,

要一國居民,愛護古蹟和文化,
如果他們不能從自己日常生活的區域,感受到被愛,
感受到自己的尊嚴和價值,
維護清潔和詩意,
他怎麼會有教養去愛距離家門遙遠的古蹟和文化
他自己的文化在那裡?
被尊貴和疼惜了嗎?


一流的國家,不只有美麗的觀光區,
莊嚴的古蹟,
還要有細緻迷人的日常生活區------
在戰後六十年間,急促消失的舊社會,
轉瞬間~變遷劇烈的社會,的確讓人無所適從,
陌生的新國家和社會,
使失去了自然生活區域的人民,
流浪到街頭----
成為眾所憎惡的日漸暴增的游民.



學術文化的源頭~本來就來自璀璨迷人的日常生活,
我們是想邀請群眾創作?
還是培養他們只成為一個膜拜名家作品的人?
其實學習藝術是危險的!
它喚醒了靈魂的自覺!
使政壇不安,
一個國家有優秀的人民,
讓蓄意不良的政府恐懼!
一個國家有聰明的工人,
也使不法權威和剝削無法得逞 !


在台灣悲劇歷史的過往,
中上年紀的群眾,無法不成為社會的導師
他們是國家文化的倉庫,
如果不改變價值觀!
我們怎麼向他們學習
驕傲的學者下鄉進行文化活動,
而這些胼手胝足的長者,
卻是由他们養大現今的碩士博士们!


當教育帶我們遠離土地經驗,
在陌生遙遠的他國文明中流浪,
受西方主流文化歧視~
學子耗去一生的青春和遙遠國度留學學習的經費,
換來了甚麼?
近代文明~
西方的主流文化~橫掃所有的亞洲古老文明,
為什麼我们不回返自己文化母體的家?
親近自己熟悉的情感巷弄 ?
戰後六十七年了!


假使整個世界要反省,
聯合國該發放獎狀給
從沒有殖民過別的國度的國家獎狀
藝術有藝術的機會
文化有文化的命運
文化的失根和斷裂
如今就在我们腳下的土地喘息
讓我們開始從巷弄裡遊學
重新憐惜我们的文化


[懷舊]和[心靈歸鄉運動]在全世界建立了龐大的[情懷商機]!
帶動收藏/拍賣/古董業/古建築美術品/歷史遺址漫步.
細緻的歷史工作才可收復人心!
粗糙的以省籍對立為區塊,白白的失去大片市場!
可以擴大心胸為親切呼喚土地所有者,與所有住民共享:如
原住民/客家/閩南/新移民/眷村老鄉/外事工作者/留學生/
衝破原有的政治樊籬!擴大文化的心胸!
在釋放出來的歷史空間保留每個朝代殖民者的符號
讓每個來臨的人與台灣經驗連結
尋到心靈的歸鄉之路!
如此對於日本佔領時期的宿舍是否要拆除的問題就可
迎刃而解了
使每個進入台灣的西班牙人荷蘭人日本人都可找到他們和台灣連結的點
最近我們可看到政府對日式建築和各地神社的做法似乎
還不能進入以在地居民回憶情感為主體的古蹟保存策略

我們需要有感情和愛心的政府
人民不在乎誰執政,只要有[好政治]!
博物館千年的塵埃,引不起學習的樂趣!
各處古蹟園區佈滿新建材/看版/和大量的文獻字句/令人疲倦!
我們須要立體的歷史,
公共空間的再利用,不仿參考心理學/社會學/甚至[市場調查]/的心得
當代全世界的歷史研究潮流,以走向環境史/生活史/情感史/的方向
甚至個人的[私人生活史]/也成為一個地區重要的[世紀靈魂符號].


美麗的巷弄文化,在政府和民間的呵護下,
有如為群眾設立的[生活文化館],
充滿了歷史與美學多元的面相!
有如[文化的萬花筒].,
使人们自動自發的走進各[館],接受薰陶.


2013年11月22日 星期五

文化部 [國民美術到北埔]



[北埔國民美術記]

我一直以為我不會畫圖,所以不碰筆不嘗試,感謝姜信淇校長開辦樂齡繪畫班,我報名了,我畫了,經過劉秀美老師指導,引進繪畫的門,嚕來嚕有興趣了!這是我的作業,和大家分享,敢字贏!莫笑我喔!

我終於知道自己為什麼畫不出來了XDDD
(
就是自己"沒膽...怕別人笑...怕丟臉.....怕...怕...")


王牌女人 童年趣事 (楊月琴)
回朔1958年,發生了一件大事。
那天清早有個婦人,她是我的同年母(客語) ,站在峨眉小村莊的街上咒罵:哪個夭壽子、絕代子這麼可惡? 把我種的包心菜一個個斬成兩半,再過一個禮拜就可採收了,竟然..........越說嗓門越高,
我在屋子裡聽見了,不敢出來,也不動聲色。
因為我是兇手,害怕被抓到!
從那天開始我悶悶不樂!我想是不是過一陣子就真的會被咒死了? 好後悔又來不及後悔!
我開始過著被罪惡感煎熬的苦日子 ,
因為我死也不敢承認是我做的。
這個秘密藏在心裡50年,一直到我的同年母去世了,我才向她的大女兒告白,從此也解脫了煎熬的日子。
話說事情的起因是:我的父親派給我一個任務,
要拿一把鋸子去還姑爺,但是要走約2公里的路,當時家裡連自行車都沒有,完全靠11路(雙腳)交通。
我在不能違命抗拒下,不情願地拿著那把鋸子出發,當時已經黃昏了,心裡又害怕,經過田邊菜園,看著那欣欣向榮的包心菜,忽然臨時起意想來試試看鋸子利不利? 砍第一個的時候,ㄆ一ㄚ!的一聲,
好清脆的聲音喔!好像把我心裡的恐懼與無奈ㄆ一ㄚ走了!
於是我連續動作像放鞭炮似的把整個菜園20幾顆包心菜都砍了。
當時的抒發情緒是一種快感,卻也讓我承受50年保密的痛苦。
我很慶幸自己沒有繼續壞下去,因為聖經上說:凡願意認罪悔改的必然得救!我相信每個人心裡多多少少有隱而未現的秘密(罪),
趕快來到耶穌前,認罪悔改,使你能過無罪一身輕,得自由得釋
放的好日子!


[童年快報]作者楊月琴:圖說~童年時,被父親要求走兩公里路,去還親戚家鋸子,憤而將{同年母}正待採收的高麗菜全部鉅破~當{同年母}憤怒詛咒時----躲在屋內不敢出來-----這是一件埋藏心底五十年的童年秘密------- )
 {同年母}是客族人兒童對自己母親所結拜姊妹的稱呼


在姜校長和夫人努力照顧下,
位於北埔鄉,城門街的樂齡美術班,終於順利開班了,
首開新鮮特例,城門街的老教堂成為孕育第一批學員的溫床 !
學員坐在祈禱椅,
聽牧師講道的祈禱桌上繪畫課!
美麗古老的老教堂,
散發一股和平的氣氛,
屋外的靜縊街道,
飄來一陣一陣的涼風,和清香的晨間空氣,

用臘筆這樣一種便宜又方便的美術材料,
鼓勵銀髮族,畫出他們最深刻的往日回憶----
和各地方的特殊圖畫歷史----
以及社會發生的共同事件----
表達他們對人生的體會和看法,
也將各自生活智慧,傳達給下一代年輕人,





([童年快報]作者巫秀花 :圖說 ~畫面描述~~狂雨來襲 !母親用竹竿搓破屋頂,將竹子伸出屋外, 哥哥们迅速將一束一書束的稻草,掛在竹竿上防雨-------)




他們畫出了~
文獻和史料所沒有書寫的內容,
這些庶民生活的悲歡離合,
漂泊和奮鬥,
成功和破產,
含帶著個人的運命,和包含了整個時代的滄桑,
如泣如訴的感人畫面 ~全都發人深省,
也成為國民的生活教育素材,
提醒我們生命所來處的價值和意義
也指引我們將往何處去的智慧和勇氣

使我們謙虛的領悟到[自己是被社會養大]的真實,
銀髮族美術,豐富了國家的文化倉庫,
上一年代人,用藝術創作,表達他們的思想尊嚴和見解,
當我們凝視這些畫面時,
彷彿春風化雨般受到薰陶,
當[說教]和[埋怨],轉成了藝術的時刻,
就是承襲上一代人[智慧]的時刻,

日本NHK電視台,常常邀請終戰前出生成長的長輩上節目,
講述過去的歷史和經驗,
讓下一代國民知道!

如今台灣的長者,更進一步畫下他們年少時的往昔歷史,
當他們一幅一幅用畫面訴說往事,
也是同步完成一篇篇重要的演講,
讓我們也為這重要的一刻記錄!


 用臘筆這樣一種便宜又方便的美術材料,
鼓勵銀髮族,畫出他們最深刻的往日回憶----
和各地方的特殊圖畫歷史----
以及社會發生的共同事件----
表達他們對人生的體會和看法,

也將各自生活智慧,傳達給下一代年輕人,
他們畫出了~
文獻和史料所沒有書寫的內容,
這些庶民生活的悲歡離合,
漂泊和奮鬥,
成功和破產,
含帶著個人的運命,和包含了整個時代的滄桑,
如泣如訴的感人畫面 ~全都發人深省,
也成為國民生活的生活教育素材,
提醒我們所來處的價值和意義
也指導我們將往何處的智慧和勇氣
讓我們謙虛的領悟[自己是被社會養大]的真實,
銀髮族美術,豐富了國家的文化倉庫,
上一年代人,用藝術創作,表達他們的思想尊嚴和見解,
當我們凝視這些畫面時,
彷彿春風化雨般受到薰陶,
當說教和埋怨,轉成了藝術的時刻,
就是承襲上一代人[智慧]的時刻,
日本電視台,常常邀請終戰前的老人上節目,
講述過去的歷史和經驗,
給下一代國民知道!
台灣的長者,更進一步畫下他們的往昔歷史,
當他們一幅一幅訴說往事,
也是一篇篇重要的演講,

讓我們也為這重要的一刻記錄!

2013年11月20日 星期三

艋舺青山王宮今夜大火 ~百年古美術毀於一夕


萬千不忍和不捨

青山王宮宛如一座充滿現代意識的[寬恕博物館]
面對飽經苦難和煩憂的萬華
更像處於城市中心的一座藝術治療營

青山王宮藏身於舊日貴陽街一排市街中
廟身與鄰屋毗連
面寬三開間
兩殿兩廊式






縱深頗長的三樓層街屋
宛如一座高懸的地獄
羅列著成排的監察司長壽司獎善司陰陽司
福德司罪惡司增祿司庶速報司
左右配伺管人間善惡的枷將軍和鎖將軍
大殿正門繪製武門神(中間)秦叔寶尉遲恭
文門神(邊門)

青山王就是
福建惠安縣的城隍爺
凡城隍廟必備配
謝必安
七爺姓謝,名必安,因為他身高臉黑,所以有長爺及黑無常的稱呼
范無救
八爺姓范,名無救,因為他身矮臉白,所以又稱短爺及白無常。

青山王宮與廣州街的龍山寺和康定路的清水祖師廟共列為萬華的三大廟
如今為重要的三級古蹟
距今一百五十七年前
清咸豐四年艋舺
爆發大瘟疫

福建惠安漁民奉靈來台
因救苦顯靈大發神蹟而獲地方人捐廟
原址依神明指示在西園街
後來改建於貴陽街現址

也許是全國唯一和民宅共用牆壁的廟宇
它是雙口店面位於民宅中間
前方有留一小廣場
屋中央有留天井~迎風採光
整個廟宇迤邐而上的洗石子階梯
可到達三樓高的玉皇大殿
經此視野又可欣賞到一樓廟宇屋脊的剪粘和交趾陶
這是在其他廟宇看不到的風景

廟中供奉靈安尊王和靈安夫人[顯慶妃]
木質珍貴神龕出自明師黃龜理手筆
每年農曆十月二十三日為青山王誕辰
青山王誕辰前兩夜暗訪
美麗廟會
信徒扮成神兵神將
樂隊鼓陣
文武判官
七爺八爺
哪吒
鐘魁
贈[光餅]

後記 :

艋舺美術寶盒~對青山王宮的珍愛

(謝謝畫友们於 2013.4.22 於青山王宮的創作)

1萬華這樣的老城過去的滄桑和青山王宮的哲學相應

2此類廟宇引導萬華社會的憮痛療傷經驗

3透過人性的反省和教育重新定義青山王宮的價值和地位

4犯罪與悔改~承擔與重生~的靈修神廟未來如何文學導讀




2013年11月17日 星期日

國民美術在花蓮 ~在秀林鄉~在林田山 ~在鐵道文化館



美術聯展女性故事秋天的種子鐵道園區登場
2013-11-17更生日報











  圖:婦女班的燈籠作品,都是婦女們對家庭最深刻的記憶,充滿濃厚溫馨感。(記者李柏霖/攝)
記者李柏霖/報導




花蓮縣政府於昨日在花蓮縣鐵道文化園區一館進行系列女性故事戲劇美術聯展,
將親子班、婦女班、新住民班的作品進行成果聯合發表,現場洋溢著溫馨氣息,而下午的新住民劇場,則表現來台後,新住民們內心最真實的感受。
本次活動由花蓮縣政府婦女福利服務中心、單親家庭福利服務中心及新住民家庭服務中心等單位共同策劃,以「秋天的種子」為主題,邀請國民美術教育家劉秀美授課,原本只有開設兩班,但是因為報名人數踴躍,許多婦女上完課後「甲好到相報」,於是決定另外加開親子班。







親子班用神木意像創作,每個人負責不同段落,有小朋友負責樹根,畫了小動物躲藏在洞中,象徵著保護及安全;有人負責樹幹,畫啄木鳥生下五彩繽紛的蛋,暗喻 著夢想,指導老師劉秀美表示,大家從創作中,表達各自心靈深處的價值觀,神木歷經風吹雨打,照顧大家,也蘊含「家庭樹」的概念。



另外,婦女班則用厚紙箱及繪紙,製做出充滿溫馨感的燈籠,四個面上繪滿圖案,都是婦女們對家庭最深刻的記憶,有人畫上大同電鍋、操作縫紉機的母親、擺滿食物的餐桌,透過蠟筆純樸的筆觸,將生命軌跡轉化為另一種型式呈現。


劉秀美表示,秋天是豐收的季節,代表著長期為家庭、為社會默默付出與貢獻的女性,其生命中蘊涵著豐碩的能量,將透過美術的引導化為甜美的果實,種子則是代表著參與課程的學員們將生命經驗總結後再次出前,有生生不息的意味。


下午時段的新住民自我劇場,由婚姻移民來台的新住民擔任主角,許多新住民姐妹平時隱藏心聲,這次藉由戲劇表達心靈深處的情緒,雖然都是素人,但是精采的表演連指導老師都讚不絕口,劉秀美稱讚說,「她們奔放有力的表演,遠出過我之前的想像。」


學員涂小姐表示,平時許多不能說出口的想法,都能透過畫圖來表達,自從上課以後,也開始自我省思,驚覺自己平時被重覆單調的生活影響,感謝這次舉辦的課程,讓她收穫良多。
縣長傅萁表示,女性是安定社會的一股重要力量,因此除了對於長期貢獻於家庭及社會的女性予以高度的尊重外,更要在社會福利上打造友善環境,讓女性力量能持續發揮安定社會的作用。


[去程]

匪夷所思的花東鐵道
滂沱大雨沖刷的鐵軌枕木下
竟然有各色寶石閃爍
是我眼花了嗎
是山崩落石碎片
鋪成的枕木鐵道啊
玫瑰石訴說豐田殖民村
貓眼石訴說林田山紅檜木樵夫宿舍
墨色台灣玉唱著ˊ˙ [莎韻少女之歌]
大理石紋交織洶湧七星潭的海歌
藍寶石隱藏鯨豚的瞳眸
 

2013年10月22日 星期二

流浪與馴化



 流浪與馴化

我們身心震動,
在真實的人生煉獄,
和淪落者同步呼息,
深夜廣場----

以八卦陣排開,
全體背部向內 ,
面向圓周外圍寫生~

以地面為家庭,
皮膚是第一道防線,
時間失真,
成為一種光影的移動,
不再參與地球上的生活,
時間的邊界模糊,
每夜只有地面紙板,
沒有急著開啟的家門,
門後沒有等待的事情,
沒有一間燈火中的房子,
預備進入,
如果今晚,
再沒有改變,
台灣最驕傲的美術,
流浪者的美術不會誕生!!


小姜
幼年失去雙親,
雙目失明的哥哥,上啟聰學校時,
被哥哥的老師發現,養大到國校畢業,
之後老師成親,
新婚妻子,不願意他存在,
只好流浪到菜市場跟黑道大哥生活,
白天賣菜~晚上開賭場~

簡武郎  
過去以職業計程車為業,,
因被開紅單過多,積欠債務,而被吊銷執照,
簡武郎~訴說他對時間的感覺 ~是和其他人不同的 ~他說時間好比是看不見的東西~是一種光線的鼓動~ 像沙漏一樣和他的人生伴隨~時間用­生命陪伴他 ~時間化身為美麗的詩意 ~而不是焦慮的分分秒秒緊張的流逝~

像沙漏一樣,和他的人生伴隨~時間用­生命陪伴他 ~時間化身為美麗的詩意 ~而不是焦慮的分分秒秒緊張的流逝~


陸百合
建築業起飛時為建商之女,
金錢遊戲中~淪為赤貧,
如今浪跡萬華,
白天幫建商舉房屋廣告立牌,
在街上任由風吹雨打,
深夜睡麥當勞,
如今長期睡眠不足-----


所謂對萬華的改革,
是將[乞丐學],
當做是處理人類世界的污垢麼?
殊不知~
生命的破產,
情感的破產,
經濟的破產,
是所有人的共同意外,

他們需要一個能立足的空間,
以及怎麼樣在人生,
尋找機會,
重新站起來,
大家支持艋舺文藝復興~
不要對街友游民失望~
他們也是時代的遇難者,
游民和所有遭遇不良的人都一樣 ,
在探索人生險境 ,
尋找再生的力量,
上美術課時----
非常整潔的衣裳,
是他們極力整頓的尊重,
用心刷洗的光滑手臂皮膚,
現出底層長期流浪的化膿傷孔,
這是久臥地面,
無法逃避的病毒,

假使他們還年輕
在人生的中繼站,
由國家保護他們最卑微的起碼,健康需求,
免費的皮膚藥供應,和廣設清洗場所,
或許,才是上軌道國家做法吧 1

脫貧要永續進行!


(圖說 :狗公民

     流浪狗馴化為店員
     幫流浪漢賣二手皮鞋攤 )
 
如果一隻侯鳥過境
牠可能受到人類的善待
為之守夜護航
然而對人類的過境
我們竟忘了每個人都是取之社會
被社會養大的
我們無法為失敗者護航
-----------------
一個青春的年青人從政
他可能立刻變成
滿臉是血的中年人的臉~~花蓮最重商了
觀光客也是全國之冠
但花蓮火車站地板光滑
入夜之後睡滿街友
可謂公共建築使用到極致的案例了
白天人山人海
夜半也人山人海
花蓮文青未滲透
對民粹還未開始岐視
我只擔心驅逐街友
是為興建龍山寺遊覽車
停車場的前置作業
或是為包裝龍山商場成為華山藝文連鎖店

我想
街友是人生的哲學家
他們幫我們抵抗人生的苦難深淵
他們是[敗部]的神明
光去年
就有兩件夢想計畫的巨款得主
降落萬華
以研究街友生涯為主題
此外近年中
成百的計畫案進駐萬華
萬華街友案子滿天飛
說是街友養[知識份子]
也不為過
然而活生生的街友生命
卻是隨用隨棄
有如珍貴竹材鏤刻的廉價免洗筷
他們是社會的原始山林啊
為什麼我們用他們延續學術生命
為什麼沒有能在道德上同步呼籲政府
創造一個可以和居民和社會共處的生涯給他們
在萬華那麼多的藝文活動以他們為名
為甚麼無法將文化資源投資在真實的環境改革


街友的家鄉~艋舺

萬華是極珍貴閩南文化蘊藏之地,
也是台灣自[明]以後,廟宇藝術母體原型!
特有游民和底層社會人物的論述主軸~搭配上一年年代漂流和早逝的藝術家~ 為艋舺黃金時代的美術盛宴

萬華為熟年族群習慣居住之地 ~此族群的娛樂和消遣與現代性消費不同 ~著墨在戲曲,劇場,街頭歌唱類,茶室說書~將這種民間精神活動的強度素描刻畫,從流浪和馴化過程 尋找[艋舺浮世繪]珍寶!

萬華自古有漂流族群~尋覓萬華的慈悲 ~古代義倉,施乾愛愛寮,今昔屐痕對照-----
凹鼻藝旦的被迫藏藝~她成為最古早的街頭藝人典型,
為興大廟,福智和尚的自我去勢,
張德寶商號,一段海上經商傳奇-----
萬華人語:[第一好張德寶],
青山王宮的悔懺,是艋舺身心靈天然道場-----

時代進入高齡學研究,大型而裸露的真實田野在萬華 ~
其他地區長者,還在家庭或機構安養的網絡中 ~
中年和初老長者的漂流~為人類社會探索生命極限經驗 ~
以及教育人間如何處在逆境和危難的精神哲學

全台僅存的老城萬華,如被都更為新型城市,會有台灣在地母體文化喪失的危機~藉此城鄉重整價值時期,[將整個萬華留做一個民間教育的田野森林]~


我想
街友是人生的哲學家
他們幫我們抵抗人生的苦難深淵
他們是[敗部]的神明
光去年
就有兩件夢想計畫的巨款得主
降落萬華
以研究街友生涯為主題
此外近年中
成百的計畫案進駐萬華
萬華街友案子滿天飛
說是街友養[知識份子]
也不為過
然而活生生的街友生命
卻是隨用隨棄
有如珍貴竹材鏤刻的廉價免洗筷
他們是社會的原始山林啊
為什麼我們用他們延續學術生命
為什麼沒有能在道德上同步呼籲政府
創造一個可以和居民和社會共處的生涯給他們
在萬華那麼多的藝文活動以他們為名
為甚麼無法將文化資源投資在真實的環境改革


如果我有影響力
我想建議文化部
將萬華當做一個哲學的城市
反向應用它的被磨難和充滿悲劇的人群

這裡擠滿來自全國的失敗者
只因此地慈悲的遺風被慷慨留下
也因此有了這樣的街景也就是說萬華代替台灣受過
它也被自己的慈悲拖垮
近代都市文明將城市[文青化]
這種單元的文化觀真的不適合一個熟透的年老社會
佇立街頭每一個衣衫襤褸的羅漢


都是一則人生的奮鬥

2013年10月20日 星期日

生活提案.藝術療癒

生活提案.藝術療癒

課程資訊
  • 課程類別:藝術課程學程:綠色公民
  • 課程屬性:學術 課程編號:1023P40325G
  • 指導教師:劉秀美
  • 課程期間:2013-11-25 ~ 2014-01-05 共計 6 週
  • 上課時間:每周二晚上19:00 ~ 21:30
  • 地點:新北高中波菲美校區
總價1100元(含以下費用)
課程費:1000元場地費:100元
冷氣費:0元器材費:0元
材料書本費:0元保證金:0元
課程簡介
也許有不少人對於“藝術療癒”的字眼,充滿不解與好奇。 藝術要如何療癒身心?是基於何種論點,能讓目前許多被各式各樣,工作上、生活上的、人際關係上、能力上的、心靈論點上的壓力,產生一種被治癒的理想。 當我們面對人、自我、大環境、工作場所、家庭裡各種關係的結構,我們所遭遇到的挫折打擊,將透過藝術作品的欣賞,達到一定程度的深化研究理解;從過往的藝 術創作品中,我們能讀到何種類型的密碼、暗號,協助紓解在內心深處那些不願意多談的傷痕與無奈? 在這門課,講師帶給各位學員的不僅是如何欣賞、分享藝術畫作、雕塑等等,更含有在心靈結構裡,藝術呈現出什麼?從我們的創作中,啟發的部份、宣洩的部份, 深刻的透過對談與繪畫,更深入瞭解自我、提高自我認知的強度,願意為自己的人生再提供更多更大的愛與熱情,並且充滿感激。
教學方式
透過藝術畫作的賞析,講師分享與誘導,讓學員在討論的過程中,為自己的人生定位,找到更有價值的目標。 不論是欣賞、自己動手,劉秀美老師期待能讓每位學員在這樣歷程裡,發掘更多可能。
學員條件
不拘
成績評量
學習態度50%+成果發表50%
學員自備
紙、筆,如需繪畫用品,講師會於課堂上宣布
費用說明
課程費:1000元
場地費:100元
課 表
週次 主題 說明
1 面對人生與家庭 充滿恨意的房子,會使家中人人成為病人,我們該如何針對這樣的窘況,重新突破親人與自我的藩籬,找到化解內心怨恨的方法。
2 厭世情結從何而來?如何協助? [厭世]是冒險的開始,假若這是絕望和空無的科學研究所製造出來的產物,我們能藉由何種方向和力道,來克服”厭世”的惡夢?
3 憂鬱症帶來的影響 什麼是假憂鬱症利多?爆笑和幽默的人生劇本,其實可以從自身寫起,進而影響他人。在現今氛圍緊張忙碌的生活中,許多人罹患了”假憂鬱症”,當我們無從判讀何以對人生諸事提不起勁,何不以另一種角度來面對?
4 克服悲魔 悲傷如影隨形並不是件好事,在健保不給付,等同於終身囚禁於此的情境中,提高療癒的層面與層次,探索內在真正的期望,可以藉此克服悲魔入侵嗎?
5 嘗試做[藝術家]這種人 所有的學習都需要專心,專心可以避邪,恐怕是許多人沒有思考過的方式。以藝術做為心靈治療的專業性,其中細微的差異,能讓自己從藝術中獲得壓力的解放。
6 讓愛復活 對世界的愛意和熱心,其實可以在從事藝術研究發展、自我創作中萌發讓愛復活的力量。 每項藝術創作,究竟宣告了多少對世界關注的愛和熱忱呢?這不僅是探索,更是開啟心靈的另一個契機。
9 公民週 全校共同課程,由講師帶領全班參加。
18 成果展 成果發表-將配合三重藝文祭或歲末感恩園遊會展出