招治阿嬤的告別式

招治阿嬤的告別式

時間: 四月二十八日上午十一點
地點: 台北市立第二殯儀館 懷源廳

老人雖然正走向生命尾端
卻也是[哲學]的開端
雖弱猶強
上一時代的精彩
一生奮鬥過的精神力以及人性價值
有待藝術田野的採集和整理
如人们願為他們的價值鍍金和加以紀念
藉由他們用一生[生命]換來的經驗

老人的創作為文化展現作品
將是社會的收成
將老人留在文化創作領域之外

只有讓他們落入現實無止無盡的無助和嘮叨
和從早到晚各種無明病痛的長期侵蝕和折磨
令社會眾人逃避令人人為之內疚和不安

• Chen-wei Lin 最 近反覆在讀秀美老師的《淡水味覺＆國民美術悲喜劇》，加上看到「在養生文化村中,有非常熱門的藝術課程,教學者用西方傳統美術方式教學,經此課程報名的高 齡學員,得到很大的成就感,所做作品~也得到家人朋友許多贊美!但就是不知為什麼?經過此法學習的老學員!之後會引致不再碰筆,也失去活力,甚至逐日有失 智和失憶現象,變成沒有動機畫圖,他問我原因?」這段，越來越深刻，也因為我進入美術的學院，但畫出來的作品生命力也喪失活力，看到秀美老師和老師歷來實 踐的不同社群的美術教學，每回看都有不同的感動，這種深入人心的田野正是台灣最缺乏的教育。

   

   

  

   

  
  

  劉秀美 以 前在畫廊活動!每回和年輕畫家聯展! 他們常說很羨慕上一年代人有很多故事可畫~而他們沒有~我想是整個亞洲藝術課程導引的問題~因為文化的失根和斷裂~以西方為主流的思考~學生必須自己離校 後重新摸索 ?但不一定是擁有鄉土和歷史的材料 ~如是現代學院也有好文本比如錢鍾書的[圍城]書寫!就有早期留學生世界的透視之作 !犀利而迷人 !反省而批判!

   

   

  

   

  
  

  劉秀美 最重要是~自己的經驗才會深刻~因為鄉土已經回不去~但還有許其他貴重的~本地社會一直存在沒有停止過他的呼吸和脈搏的種種--------
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