2018年2月25日 星期日

珊妤,巴黎,關渡 3/31展持續





[銀鹽攝影就是文學裡的文言文]
她的同業都是97歲以上的人
十多年前帶著滿頭青絲
至今不變的瀏海和童顏
隻身赴法
她將揭開人類攝影誕生時最美的邂逅
請您來參加明日藝大畫廊劉珊妤對談會
淡水魚的店
畫會
金蘭
[銀鹽攝影觀影感言]
有人問我什麼是銀鹽 攝影?其實我也是第一次聽到 。劉老師說它是攝影學的文言文 。我自己想它是使用從前古代我阿公阿祖的時代的攝影方式和暗房沖洗技巧及素材所拍攝的。相較於現代數位 攝影的便利性,它就是石器時代的攝影美學 ,最最純粹也最原始 最淡泊的攝影 美學。剝去所有外在的華麗花俏 ,直抵靈魂深處的東西 。


座談來賓評論:
來自陳有德
淡水重要藝術家
大型布偶戲劇製作和教學及展演
內容:
珊妤的作品尤其是使用濾鏡的彩色照片,讓我聯想到法國的巴比松畫派或是王家衛電影裡面的色彩,但在仔細看他的作品尤其是在黑白的作品中,感覺有一絲的東方的鄉愁,他在國外這麼多年心裡是不是還帶著一點離愁,或者是在一道隱形的文化隔閡中跨不過去呢,作品裡總有一股疏離跟孤寂的感覺,模糊晃動的影像有一種對自身的不安,這樣的不安就像是他作品裡面會有一些突兀的現代建築突然穿插在自然的樹林當中例如那一道電纜線,顯得突兀但又好像在反應置身在國外的文化當中自身的定位,還有作品中有許多的海平線地平線,是否在影射自己需要一個踏實的立足點,一個東方臉孔選擇一個非當代主流的銀鹽攝影技術,畫面的黑白的確似中國水墨,但畫面中渺小的點景人物及大片留白,都更是隱含著東方的思維對於自然的敬畏崇拜。
另外,有許多張作品是在行進的火車或交通工具上所拍攝的,交通工具代表來與去的意涵,是否也呈現出了一個異鄉遊子的心境
這大概是今天的心得(然後他真的好瘦喔!)


請您來參加明日藝大畫廊
劉珊妤攝影展對談會
2018.2.24 2:00pm


請您來參加明日藝大畫廊
劉珊妤攝影展對談會
2018.2.24 2:00pm
她的同業都是97歲以上的人
十多年前帶著滿頭青絲
至今不變的瀏海和童顏
隻身赴法
她將揭開人類攝影誕生時最美的邂逅
請您來參加明日藝大畫廊
劉珊妤攝影展對談會
2018.2.24 2:00pm










明天下午,會是個奇特的日子,
女性談攝影,會有甚麼不同?
綜觀出書和立論,
男性訴說銀鹽相機暗箱和暗房,像二次子宮經驗----
洗像過程,有如超音波顯影,逐漸浮現的胎兒形象,
沒有母性身軀的男性人類,
最巨大的感動,不約而同,都推向母性的象徵,
黃春明的[看海的日子],賣春婦白梅,讓不知情的年輕漁夫受孕生子-----
吳乙峰的紀錄片~[生命]一片用嬰兒誕生
代表921大地震浩劫餘生的希望和未來
他們都用嬰兒的出生,解釋未來和希望重建的新生象徵,,
而女性呢 ?
深懂歷代女性人類,承受育兒的女性呢 ?
記得國民美術課程~[抱嬰兒的感覺]
大學女生畫的是一場暗黑的亂線
求學受孕是她的災難吧
生產生育和生存這千古以來的承擔和責任
女人靈魂歷經掙扎
自[性和孤獨]及[創作和責任]中銳變
擁有子宮的女性語言,可能和普世文化大不相同,
過去教堂甜美的萬世聖母瑪麗亞群像,
也是男性藝術家完成的,
並無女人代言,
女人透過流浪和世界相處,
接觸前兩世紀文明,
在那冰天雪地的國家,
想起曾是女學生的居禮夫人,
租借便宜閣樓,以木桌壓力,幫助睡眠以抵抗寒冬,
這世界上女科學家,
女藝術家 ~女收藏家------還很少
讓我們一起看這場銀鹽之說
當珊妤出現~我的確有想過
它會讓亞洲仍然存有的成千銀鹽照相館
重新轉動認識舊世界價值和美感而再度復活嗎?

珊妤,巴黎,關渡
3/31展持續
珊妤走後~我已經受影響了
不管雨中柏油路或燈光倒影
都發現好美喔
法國人的蛋白質來源是便宜的兔子~但她不忍心吃兔子
她說兔子很可愛無法吃
這麼軟的心才會拍出那些照片吧
阿德說[她真的很瘦]
骨和血的遷徙和流動~
有異鄉紮營的不安和失群的孤單~
不想回來
含有更巨大的難以退轉的心意
去法國14年了
大學畢業就走
停住是為了文化
那麼自由豐盛又遼闊的文化
共共電台的深度節目沒廣告免付費
電影便宜月票藝術電影吃到飽