
尋訪一座地表上的[台灣美術館~萬華龍山寺}
2016.10.19晚上七時,
艋舺美術寶盒~歷史先生歷史小姐的一堂萬華街頭深度繪旅~第七堂寫生,
[萬華廣州街龍山寺]~
集合地點 :龍山寺庭園魚池邊,
請大家記得帶畫具 (如遇颱風和大雨另外公佈取代地點)
艋舺美術寶盒~歷史先生歷史小姐的一堂萬華街頭深度繪旅~第七堂寫生,
[萬華廣州街龍山寺]~
集合地點 :龍山寺庭園魚池邊,
請大家記得帶畫具 (如遇颱風和大雨另外公佈取代地點)
往萬華龍山寺寫生
直通天際的龍柱
由一座屋大小的觀音石雕刻而成
三層鏤空的花色
不容有一絲一毫敗筆
只許一氣喝成
龍柱底座
雕飾荷葉鯉魚
龍身盤繞至頂
中層花色有二十五史故事
戰馬神仙
庭台樓閣
書生晒書
英雄比武
此乃台灣美術館也
比美世界名匠名師
直通天際的龍柱
由一座屋大小的觀音石雕刻而成
三層鏤空的花色
不容有一絲一毫敗筆
只許一氣喝成
龍柱底座
雕飾荷葉鯉魚
龍身盤繞至頂
中層花色有二十五史故事
戰馬神仙
庭台樓閣
書生晒書
英雄比武
此乃台灣美術館也
比美世界名匠名師
巴黎或艋舺是被怎樣留下的?
是被每一世紀
不斷經過的旅人和過客,
用愛意留下到今天的,
[愛]~~~
不必顧慮政治選擇和社會複雜~
也許藝術家會死~
老城如老人
但我們不能因為聆聽一位老人說他的日子脆弱如紙黏
或沉重的臉龐疙瘩滿布~脈輪苦楚
如座頭鯨的皮層住滿寄生物
而認為這樣的存在沒價值
愛是一種主觀 ~
他真的沒有時間和生命客觀了
給一個無法再回頭的城市
孫啟榕老師(建築家)
1. 萬華, 或任何地方, 歷來的族群, 階級和意識形態衝突不曾停止過, 且反映在建築的方位與立面, 可能潛移默化影響到居民的生活觀, 若你的設計能嘗試提出解決上述問題的方法, 那才是日常生活革命的開始
2. 但首先, 你得嚴謹認知城市內各種政治角力與制度變遷, 台灣建築立面與屬於本地建物的模式語言的歷史 , 特別是圍繞於居民生活核心的諸多信仰空間, 是否因一百年前敵對或鬥爭關係中, 為往後持續塑造出可能造成對立的居民生活?