2018年10月18日 星期四

艋舺龍山寺龍柱之美

圖像裡可能有戶外

 尋訪一座地表上的[台灣美術館~萬華龍山寺}
2016.10.19晚上七時,
艋舺美術寶盒~歷史先生歷史小姐的一堂萬華街頭深度繪旅~第七堂寫生,
[萬華廣州街龍山寺]~
集合地點 :龍山寺庭園魚池邊,
請大家記得帶畫具 (如遇颱風和大雨另外公佈取代地點)
往萬華龍山寺寫生
直通天際的龍柱
由一座屋大小的觀音石雕刻而成
三層鏤空的花色
不容有一絲一毫敗筆
只許一氣喝成
龍柱底座
雕飾荷葉鯉魚
龍身盤繞至頂
中層花色有二十五史故事
戰馬神仙
庭台樓閣
書生晒書
英雄比武
此乃台灣美術館也
比美世界名匠名師

巴黎或艋舺是被怎樣留下的?
是被每一世紀
不斷經過的旅人和過客,
用愛意留下到今天的,

[愛]~~~
不必顧慮政治選擇和社會複雜~
也許藝術家會死~
老城如老人
但我們不能因為聆聽一位老人說他的日子脆弱如紙黏
或沉重的臉龐疙瘩滿布~脈輪苦楚
如座頭鯨的皮層住滿寄生物
而認為這樣的存在沒價值

愛是一種主觀 ~
他真的沒有時間和生命客觀了
給一個無法再回頭的城市

孫啟榕老師(建築家)
1. 萬華, 或任何地方, 歷來的族群, 階級和意識形態衝突不曾停止過, 且反映在建築的方位與立面, 可能潛移默化影響到居民的生活觀, 若你的設計能嘗試提出解決上述問題的方法, 那才是日常生活革命的開始

2. 但首先, 你得嚴謹認知城市內各種政治角力與制度變遷, 台灣建築立面與屬於本地建物的模式語言的歷史 , 特別是圍繞於居民生活核心的諸多信仰空間, 是否因一百年前敵對或鬥爭關係中, 為往後持續塑造出可能造成對立的居民生活?