2010年1月13日 星期三

回覆[獨立特派員]部落格


Re: 野熊畫女 [回覆]

我並非來自比較像[夜梅花]那樣的族群
我的聲音不行
否則我這一生很樂意隨著拿卡西,到處流浪演唱為生---
我的工作剛好就是婦女展業協會的藝術教學老師
約十年前我開始說服國家法律扶助基金會/還有婦女展業協會/面對受暴婦女/單親婦女/外籍媳婦/的社會福利項目,增加藝術福利的新嘗試
並為此編輯課程,進行多年國民美術教學運動.
雖然全國各地都有拿卡西文化
但只有
淡水的茶室拿卡西,創造了一位明星.
是文化界的共同惜愛,通力合作.才能在當時產生出來
在當時有寶島歌王洪一峰的力挺,知名藝術評論家黃翰荻的厚愛,還有熱情的自立晚報記者潘小俠,不顧自己生活的困頓,全力推動,
優秀的住淡水畫家蘇旺伸/王萬春以及更多其他畫家共同的投入,那時的淡水美術活動也都環繞著以金門王為重心最後成功的原因是作曲家陳明章為其量身的驚人創作,培養了[金門王]這個文化產品,我們所認識的藝術只限於主流文化圈的國家代表隊,或乾涸的歷史文獻,不斷的詮釋古蹟和歷史,因為我们沒有真實人物的史料使我們進入每個館都好像在閱讀木工裝潢的字句條文我們不知在地真實動人風土人情,產生的藝術有多珍貴,和重要.連這麼多當代文化精英份子參與和力挺的對象.都受到如此的鄙視.金門王所賴以討生活的地點,有眼光的政府,早就將之成立紀念館,就像英國利物浦的披頭四紀念館,或美國貓王紀念館.雖然他們早已過世,仍成為一種文化產業,永續生存為他們的國家賺進無止無盡的財富
匿名寫作者違背他成長以來的各種經驗否定自己的出生成長不敢用他榮譽的繼承自父母給他的名和姓表現正當的意見
匿名者用污損水漬的拖把拖過自己的人生或許我們這一生都有無數次渴望躲在暗處發洩不滿和恐懼但是甚麼使我們煞車不做是因為我們思考為何我認為對的事要用匿名代表自己代表我們的家庭和父母賜給我們的名字
劉小白兔 回應於 13 元月, 2010 02:01

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