74年在馬偕教堂邊巷~如今的楊景中中醫診所開設[石餅民藝]
長達十五年的顧店時光
在顧店生涯準備工作室~油畫個展~美術活動
並同步開始[淡水浮世繪]寫作~接受聯合報記者黃靖雅邀請成立專欄
殖民地時期文物和晚清閩南家庭日用品溶合歐式古董的異國風味石餅店
店的隔鄰為金門王駐唱的夜梅花茶室~昔日金門王經常駐足石餅門口聊天說笑
因為石餅的開幕和母親陳月里有了進軍畫壇的經濟後盾~
母親在真理街紅毛城邊向周媽媽租工作室
石餅的空間當時引起藝文界騷動~也獲敦南誠品店邀請
設計第一屆古書拍賣會櫥窗設計
店門口更是當年婚紗拍攝的熱門景點
一度石餅面對的小公園樹木被砍差點成了停車場
如今安放馬偕巨大頭像四周改為花壇圍繞
藝術科系老師經常開課單請學生到店研習櫥窗設計技巧
同步在鎮上開始淡水茶友會組織
和淡水鎮刊[ 金色淡水]編輯採訪工程
這是淡水有史以來第一份地方報紙
燈具的繁複多樣
光線的撲朔迷離是石餅特色
公雞碗魚盤子的古台灣之美
每天打佯店內有一大筒的茶葉渣
這是愛聊天的代價
終於在2000年將淡水浮世繪寫作的聯合報專欄文章收集整理
由玉山社出版[淡水味覺/國民美術悲喜劇]一書
為了養孔雀魚得罪許多客人
水鏡銀花
和真人一樣大的布偶穿我的衣服坐在朝街的櫥窗
專收集玻璃糖果罐的上游業者
三
角公園被拆除的哀傷
日治時期的櫥窗來自淡水中正路的百年鐘錶店
同業間的市場調查
老電風扇和石磨底座
玩紙球的小學年代
古玉的風采
古銀戒指的傳說
母親陳月里所畫石餅民藝油畫作品 (新北市文化局收藏)
每年收藏展展出此畫作
當年和母親在石餅民藝合影
中藥古甕
旋轉木馬的童話
像舞裙的紅色玻璃冰碗
來自秘魯的[聖嬰誕生]馬槽的木屋
粗陶的品味
在店內面對縫紉機~許多客人娓娓陳述心情
義大利的鑲嵌貝殼古董手風琴
母親如今年老離開淡水回到屬於她的汐止老屋
即興在麥當勞用餐巾紙~畫耶誕夜祝賀眾人
從1999年加入社大到如今
最後將數所社大成員集合組織破洞歌舞團
[這個實驗性劇團發想於童年]
女性兒童自小學起,就發展了公共的兒童劇團,
在小學的兒童社會,自動的編劇/組團/後製作背景/衣服/道具/場地等等----
這些重要的藝術訓鍊,在成年後消失無蹤,
淪為生活的實用性,女人只完成她生物性的一生,
在那麼重要的身體歷程,和人世旅途的一切,沒有成為世上萬千藝術的一環,
參與這世界的創作 ?
她切身的感受由別人代言,
尤其是傳統婦女的生命,幾乎由男性藝術家代言,
今日的女性創作,可以追朔到一百年間的女性身體,
從幼年的紙娃娃遊戲劇本,所述及的跨年代女性身體經驗,
比如祖母發生的事,和母親的一生,
就像是自己一百歲身体的延長,
在創作過程,也使自己成為時代橋樑角色,
銜接過去和未來,
將過去價值,告訴下一代女性,
也陪伴老年女性,與她們分享現代社會的一切,
老年女性淪為孤獨和寂寞,通常是她們失去了社會和時代,
整個失去了外面的世界,
婦人在童年的紙娃娃劇團,從來沒有解散,
人生和演戲,一直在現實進行,
在時光飛馳中,
我們只是分頭去收集腳本了!
因此對團友來說~破洞歌舞團已經準備了五十多年了~
現在才真實開幕!
破洞歌舞團是緣自這群演員的甚麼想法?
這個實驗性劇團雖然發想於童年，
然而一直到2008年的七月，才付諸實現！
我們用的是推動國民美術的方法，
在台灣看到許多的藝文活動，
整天找經費，沒有補助，就被迫停止活動！
我們感覺到創作的不自由和不自然！
我們用在過去二十多年間推動國民美術的經驗，
創造一種又便宜又好玩的文化活動！
用日常生活人的身份！
想在我们的一生，完成許多作品。
從2008年七月開始，我們已經演出89場，
目前即將進入破洞第90回公演，
保持野台的演出方式，利用晚上非假日舉行，
鼓勵團友認真努力工作，換取生活費、不靠演出募款及賺錢，
因此我们的藝術是無價的！
我們的演出，不收費，歌舞團經營也不收團費，
每個人都是義務支持，沒有任何人支薪，
吸收團友、和收集節目、由國民美術部落格發佈訊息，
每一次選定的表演場地，
都是和演出同步，表達我們對台灣土地最優美景點的禮贊，
因此每月的演出場地發表，也是一件重要的思考！
破洞演出時、不使用麥克風、擴音器、等器材，
我們把自己定位為[世界綠色和平組織] 的戲劇組，
在演出時，和周遭的景觀化和成一片，
不影響附近鳥、獸、蟲、魚、的生活
也和周圍石頭、階梯、人物，和諧共處。
故都用清唱方式進行。
如果你曾經喜歡過戲劇，卻永
遠只能發數千元的票價，到兩廳院觀賞，
歡迎你加入破洞，一圓年少時的美夢！```
[ 破洞在那裡 ]
破洞存在失敗的名詞和歡樂的動詞之間
銳利撕裂的洞口
冰風嘶吼吹過
銳利撕裂的邊緣
鑲滿了嘆息和悔恨
寶石和夢想適時安慰
五色的彩線縫滿了破裂邊緣
以彩色蜘蛛網補綴成蕾絲
[飛過破洞]
面對損傷穿越傷害
破洞的邊緣將鑲滿了夢想/寶石/歌聲/與歡笑
就像美麗的蜘網編鑲滿了晶瑩的露珠
深懂破洞的美學完成破洞的審美
使我们的人生充滿了新意
破洞歌舞團是屬於世界[翠] 綠色和平組織的劇場組
我們在各地演出不使用麥克風或其他擴音器
歌者純粹用清唱方式表達作品
我們願意尊重身旁一草一石與虫鳴鳥叫一齊共鳴
[ 給破洞歌舞團團友的一封信 ]
破洞將日常事務更改,使我們失去重心和安全,
破洞使我们墜入另外一個黑洞,
墜入另外一個銀河,或七個太空之外的新太空,
她改變定律,產生意外,
逼妳變遷,破洞是損傷,
但每當濱臨毀滅時,就產生了詩或繪畫,
破洞是失敗,但交換重生,
她雖摧毀安全,但提供冒險和創造,
當我們了解美術,也了解了人生的多樣,
因此,我們接受破洞,進入了破洞的審美,完成了破洞的美學.
[歌舞佈施]
我們像麋鹿成羣飛奔,
滑行過成千上百的高山冰原,
日日夜夜,
眼尾寒風,清冽如湧泉,
我們從古代來,
在這一生的驛站歌舞,
信心是彼此依靠,
藝術是沿途薪糧,
我們從古代來,
一日一日,
想要抵達未來.
破洞的存在,要感謝這群人,
以[歌舞佈施]!!!
這在隋唐時期,
是僅次於帝王佈施的等級,
因為西域沙漠浩瀚無垠,
商旅和苦力,死在行旅中很多人,
夜晚的營火下,,短暫的歌舞慰勞!
是支撐[苦旅]的原動力,
現代婆娑世界亦然---
使人們不在無垠的荒原發狂-----
[史記]
歌舞佈施,
這在隋唐時期,
是僅次於帝王佈施的等級,
因為西域沙漠浩瀚無垠,
商旅和苦力,死在行旅中很多人,
夜晚的營火下,,短暫的歌舞慰勞!
是支撐[苦旅]的原動力,
現代婆娑世界亦然---
使人們不在無垠的荒原發狂-----
當時有一位歌女~隨行旅一路由沙漠回到故鄉~
發現村落已在戰火中成為一片廢墟 ~她只好再度踏上旅途~
隨商旅進入沙漠回到長安~
她就是教楊貴妃跳舞的老師~
(後來楊貴妃受寵於皇帝)
沿途中這位單身歌女
一路為疲憊的旅人演唱歌舞,
激勵眾人往前行~
她也受到旅人保護和愛戴
[破洞文宣之一]
破洞 ~就是本土文化的大學院!!
兩廳院~就是本土文化的大素人!!
我們每個人都可以成為自己的老師 ~
教自己瑜珈術~或舞蹈 或音樂和美術還有數學~哲學等等 ~
類似普世價值提到的自然 ~
每個人可以用自然力創造瑜珈或武術 ~
學習別人的舞步和拳術是艱辛的 ~
技術的奧秘在於根據自己的身形 高矮胖瘦 皮膚的厚薄~
骨質的硬度和軟度~
內臟的強弱和特徵
去創造是一種適合自己的動作~
成為獨門科學 ~
也教人人自學~
這世界的[學習快樂]才會真正開始!
但是要熱情要長久 !
不斷研究最後自成一家 ~
人人可以研究自己 !發明學問!
所謂服從和獨裁~權威和控制~
都可以因此破解~
世界也會日進萬倍的發明新文化新思想~
被動學習是一種疲倦和無效~
很高興大家終於發現破洞的奧妙!
地球原地不動就是人們被教育馴化~
再也無法創造~
在沒有教育的年代
我們的祖父都是天然生活的英雄 !
[破洞文宣之二]
破洞歌舞團每月中旬發文宣預告演出地點
(國民美術部落格及臉書:破洞歌舞團)
歡迎畫壇好友們及臉書朋友踴躍參加!
破洞宗旨:
1會跳很難看的舞,和會唱很難聽的歌,即具入會資格.
2每個人在世上.都要有一起鬼混的朋友.快報名!
3不要工作過度,儲蓄過度,有時竊賊會偷走你的錢.
4貞操就是假鈔~淫蕩治百病,但是不要得性病.
5只可以被革職,不能辭職,努力工作,養活自己!
6遇雨天,照常演出,因為人類是防水的.
7有事不要請假,喜歡你的粉絲會不來看表演
8目前歌舞團快要倒了,但每次都會被救活.
2013年8月30日
今夜的山路正潔白
急雨和山嵐徹夜殷勤擦拭
白色的雞蛋花在地面排成歡喜的圖案
等候一月的破洞相逢之日
2013.8.30 (週五 )8:00 pm
淡水古蹟小白宮側門(面向觀音山雞蛋花樹下)
將舉辦破洞歌舞團第 62 回公演
今夜也同步舉行悼念鈴木喜一教授的[靈界畫展]
請有意參加的團友每人攜帶中華郵政明信片一張 (加貼七塊半郵票寄日本)
我們將舉行一個小小的美術儀式
集體繪畫在將明信片寄到老師位於日本新宿的畫廊
這回重要的集會
希望團友们支持
2013.9.21 破洞歌舞團第63回於剝皮寮演出~
https://youtu.be/y5y8VTcqM3w
飛 奔至極致的狂美-----是啊------------
當失去父親時,女性不滿於將如此豐富一生的父親框在高牆上的黑木框內,
華蓉 ~
今日她發表一支舞,詮釋自己對父親之死亡的感受,決定用一支舞蹈紀念他~~舞蹈比音樂更早,是人類最早的語言,我們饑餓/困苦/暴怒/懷疑/遇害/咆哮/發表愛意/和依戀----都使用無聲之舞,手舞足蹈~甩手頓足~飛躍和跺腳---這是最早語言,婦女用舞的發表,反抗了千篇一律的[式場文化]?以及受儐葬業擺佈的不悅和反叛?像父親一生這樣豐富的人,怎可能在死後,侷限在牆上一幅黑色木框的黑白遺照中 ?
黑色如病魔纏繞全身，用盡全生命拉扯、撕裂、甩脫、苦痛、吶喊....終至歸還潔白的生命原型...打動人心的舞作
來自最會生活的美黛子
.
有時候...不由自主的想念淡水社大09年藝術趴趴走及文化論民眾的同學，而靈魂人物劉秀美老師～
她讓我看到我們都是平凡的小人物、但每一位同學內心都隱藏各式各樣璀璨的寶石，勇敢的亮相就會竄出閃耀的光芒！
尤其是破洞歌舞團...剛開始接觸時、不免有點〝震驚〞、而後是會心一笑....是的、我們每一個人在人生的路上總會意料外的出糗，破洞歌舞團的精神就是...包容生命的不完美、進而學習爽朗的接受它、更昇華自我的不完美、看見隱藏在挫折與困境中的祝福！
還有那些進進出出可愛的熱情伙伴、互相的鼓勵支持與陪伴、是不可缺延續的動力！
國民美術的精神...看見女人真正的美、並不止在外型上的渾然天成或精雕細琢..而是讓女人看見自我更深沈的美，迴盪在一生的旅途中！
來自小桃子的祝福:
畫了幾年的畫，
總覺得少了什麼 。
看了大家的創作，才知道，我仍舊沒有找到自己想畫的 ～
不但如此，我還少了大家坦誠相見的熱情 。
人生幾何？感恩老師鉅細靡遺的資料整理和分享，我總是能在閱讀中，得到感動和反省 。
我確實受益良多，感恩。
須美子+李昀儒+張琬瑜+徐素月+雷美月+潘宜品+有德+小五+mimi +周月英+美黛子+雪玉+劉敏+祝紅+環露露_怡甄+uly+蔡東原+河本有紀
劉秀美整理
來自團友黃玉琴的鼓勵
衷心佩服秀美老師，她永遠充滿活力，一路走來，每一步履是如此堅定，她不走旁人慣走的道路，一直在體制外開疆闢土，年少時的壯志仍一再地衝撞，衝向那膽怯、無助的靈魂，讓許多躲在角落啜泣的驚嚇婦女，有足夠的勇氣站起來，重新檢視自己的傷口。
新世代或是曾經是新世代的人，可能很難了解上一輩的婦女是如何在男性威權下度過她們悲痛無聲的一生，或許有了女性主義之後，女性可以在社會中抬頭挺胸，但
是一種主張幾種講法就是女人真正的需要嗎?另一方面，千年的傳統並沒有釋放它的影響力，現代的女性反而必須接受傳統和新時代觀念的左右夾攻，而男性卻可以
自由地選擇他所欣賞(或願意接受)的面向，這真是兩性和平共治的社會嗎?
勞動的身軀已然疲憊，太多的眼淚都已流乾，空虛的心靈需要被填滿，傷口可以敷藥、包紮，藝術卻是療癒心靈的秘方。在秀美老師的帶領下，鍋鏟變成畫筆，圍裙
變成畫布，每個人開始揮灑自己生命中的色彩。誰規定藝術只專屬於學院，創作只能在兩廳院上演?當販夫走卒也能辨識士大夫的風雅，玩弄名媛的時尚時，我們才
有資格說這是一個承平的社會，不是嗎?
提著筆，女性終於意識到自己是一個獨立的個體，一個會思考的有機體，這是秀美老師在做的工作，一項沒有太多掌聲卻值得肯定的工程，我相信她會一直做下去，她永遠不會輕易低頭。也因為她的不輕易低頭，讓後來的追隨者可以抬頭無畏地前進。
這一分鐘以前的美術--日月人文藝廊
由 admin 在 2012/04/10(二) 09:54 發表
2012.4.18 晚7點~9點
講題 :[ 這一分鐘以前的美術 ]
地點 日月人文藝廊
講者 劉秀美
現職 現在擔任淡水社區大學[亞洲婦女國民美術]
[淡水女性文學之旅] 課程講師
全國法律扶助基金會受暴婦女藝術治療課程講師
終止童妓協會受害少女藝術治療課程講師
新竹靖蘆大陸偷渡入境少女藝術課程講師
學歷 自我教育
經歷
1990年代開始職業畫家生涯
1992年開始從事社會美術教學
曾於電台主持美術評論和美術訊息報導節目
曾任台北公共藝術評審委員
經歷 1995 全景社區電台[國民美術]節目主持
2001-2005 寶島心聲電台[國民美術]節目主持
2003-2007大稻埕美術館[藝術總監策展及教學]
1996-迪化街畫會美術教學
1996-民生活動中心老人會笑哈哈老人畫會美術指導
1996-2002汐止都市原住民部落[花東新村原住民兒童美術館]創立及教學和展演
1997-2007終止童妓協會(今展翅協會)受性侵害少女[藝術治療課程教學
2004-2006廣慈博愛院婦職所國內受性侵害及人口買賣少女藝術治療課程
2003-2006新竹靖廬非法入境大陸少女[藝術治療]課程
2003-2006為工作傷害人協會組織工殤畫會並進行美術教學及開畫展和出版
2004-2007花蓮法律扶助基金會受暴婦女[藝術治療]班教學及展演和出版
2006-2007榮民總醫院大德病房護理人員及安寧病患[藝術治療]課程
專長 國民美術的倡導與教學
著作 [淡水味覺國民美術悲喜劇]由玉山社出版
[在台灣相遇] 二二八館出版
[熟女的憤怒]花蓮法律扶助基金會出版
[木棉花開了]工作傷害受害人協會出版
[青春與色彩共舞]終止童妓協會為少女色情畫會於出版
