喜劇哲琳
歷史在街道，藝術在國民，文化在街心，故事就在生活裡。
文化的平等和分享何在 ?
聯合國從沒有為不曾殖民過別的國家的小國度頒獎!
偉人傳中,也從沒有書寫成千上萬幫助偉人成功的人,
每個藝術家,在他青春的時候,都會選擇一種獻身,
他第一次獻身的作品,
是如何選擇 ?
如何獻身給一個社會,
一種人群,
一種價值,
或許這些作品,也是一種個人生命的儀式 ,青春的儀式,
學術文化的源頭~常來自璀燦迷人的日常生活,
無名之人生存的美,
和所有幫助偉人成功的芸芸眾生,
這些日常生活人的喜悅和哀傷 ,
難道不具有力量和感動,
這些平凡的溫暖,和道德,在文化上有地位嗎 ?
全世界的大城市裡充滿,住民的美,無名之人的美,這些要怎麼成為藝術 ?
哲琳~一個少女的旅人,她又是如何登場到陜北這陌生的老城市,
大氣泱泱的飽學女學士~哲琳,
以她位於主流文化的軌跡,帶入胼手胝足日日滴落汗水的陜北農民生活 ,這其中的文化選擇,和更換主流價值的潮流具有甚麼意義和象徵?
哲琳原是讀書動物 ~其實她的少女叛逆,是用離家求學之計~為求知而出走,
她專業讀書,也是聯考制度下的常勝將軍 ~在舉目無親的陌生大城市 ~孤獨憤鬥--------這是生命中一場苦澀而成功的個人喜劇,
用持續不斷接棒的各類獎學金,養活自己 ~從東勢山村,一路用念書逃家,假日同學遊玩,她為獨立生活為生計讀書~我們怎麼知道 ,在多少的暗夜,幼小的她,有多少孤獨的眼淚---------
[獎學金]是她台北的父母 ~[獎學金]是她台北的銀行~[獎學金]是她台北的親人,她是台灣聯考歷史的代表人物~我似乎覺得她人生第一回的出走是[聯考],住入台大女生宿舍 ~第二回的出走是陜北~進入世界遺址窯洞,人類需要理想以前進,為自救轉動自己原生命運 !
從台灣聯考制度奔赴陜北的女高材生,
從東勢山村到世界遺址窯洞之旅,
哲琳說她在文明裡溺水了,
她要去追逐一個原始,又非文字解讀價值的地方,
她再不要看到任何和知識文化有關的地方 ,
那是她告別[離家出走]少女生命的自我儀式,
而那地方,就是黃土高原陜北,
一個徹徹底底只有黃沙和牲口的地方,
有些人一生的生命飛過溝渠,有人飛過小溪,有人飛過大海,
哲琳這豪邁的一蹬腿~就邁進了黃土大高原,
從東勢山村到世界遺址窯洞之旅,
是一條漫漫長路,
要怪陳凱歌拍的[黃土地],那澄黃與洋紅~ 歷久不散~引人入勝,
陜北住民美術接軌到了台灣!
哲琳帶回了遙遠的美術深層畫卷
哲琳幾去幾回~
我們都有見到,
第一回,她帶回[老蔣畫冊]~我說:妳怎麼把人家拿回來?
她回:他有一大疊啊,我又問 :你在那兒跟誰睡 ?
她說:跟老蔣太太睡坑上!
我說行 ~可以拿~被當女兒疼了 !
這是陜北人情敦厚,對遊子對獨身女子的保護和愛啊!
哲琳第二回回來 ~帶回一位畫友小牧童,
我們一齊在萬華廣州街的老機車行和老郵局之間寫生,
哲琳和小牧童的軔性最強,他們的專注和對萬華老城的深刻凝視,讓我感動了!
然而,這個時代典範不停的更改,
對於只擁有短促一生的藝術家,到底有甚麼是更值得藝術家獻身的 ?
我們一生中有幾次的青春,可以不斷漂泊遷徙流浪?
從哲琳用一個旅人身份,逐漸挖掘出來的陜北人物,
暈黃色的大地浮雲和黃沙,
土黃窯洞映現的花布門簾,
執意種樹的高原男人,
都有強烈的曠野之夢存在,
漫天風沙,如薄墨裡千絲萬縷的人生,
哲琳在台北華山的個展~顯示了她對陜北風土和人情的深度繪旅,
這些空氣,飄散在台灣時空~塵沙漫漫,接續早期台灣農民墾荒求生的一絲線索~也點醒台灣藝術家,種視土地和人物的尊嚴和價值 ~對世界公義和人道慈悲的追求~對環境的尊重和愛護~不再大量迎納複製西方美術的潮流 ~也將年輕人的[當代],牢牢的定樁在遼闊的亞洲大地上!
有人的生命飛過溝渠,有人飛過小溪,有人飛過大海,
人生是不停的跳躍, 我們不知哲琳的下一站,
人生也逼我們變遷,無懼更改,
哲琳的陜北深度繪旅,
描繪出日常生活裡,有富於人性滋潤的溫暖和知識,
她要如何珍惜?如何留下生活裡好文化?
藝術的目的是要~
幫我們拒絕出生以來的壞文明,
去除不良的傳統,對世代人們的壓迫,
藝術也鼓舞我們,在田野裡找新文明,
創造自己這一生的新文明,和所有人分享!
帶著樂觀精神,樸樸風塵不斷前進的哲琳,
讓我驚呼她為[喜劇哲琳]!
我相信這個充滿熱火的藝術家,會有她人生的許多驛站---------
秀美老師好!
非常謝謝你寫的序!
我和"小牧童"看了，小牧童說你寫的真棒，可以給人很多省思。
真的很感謝老師寫的序!給我們很多省思，很多期勉，我們會繼續努
哲琳
