萬華社大2020.9.11艋舺洋畫館第二講

2020.9.11艋舺洋畫館第二講 歐洲的洋畫空氣 如何隨雨而來?降落地面? 流浪的樹+流浪的種子 曲折迂迴來到台灣------ 如何漂洋過海降落地面? 藝術家的流浪,一直沒有被世界注意到! 今晚我們一齊尋找🕵️‍♂️👩‍🦳 萬華的美術基因 土地的美術基因 開學第兩二週 主題:[舊火柴盒~從歐洲到艋舺的油畫夢] 1艋舺街上有那些女性畫家? (當然是在座的妳們最醒目也最了不起~經過萬華社大15學期~參與了這個主流以外的美術團體~前進了這個美術運動 ~是艋舺美術革命的先峰者+拓荒者~) (在廣州街26號產生了自大正時期活到現在的女性畫家陳月里和她創造台灣國民美術的女兒劉秀美~還有和陳月里同時代的女性畫家住西園路的謝招治~) 2為什麼提到舊火柴盒?又為什麼說從歐洲到艋舺的油畫夢? (洋畫精神的美術魅力 ~透過許多曲折迂迴的路徑進入這個農業和曠野的海中小島~打開通往汪洋大海的視野~~幼年的陳月里~在日本小女孩家裡 ~看到一位漂流來台的畫家 ~他浪跡巴黎一生剩下的唯一的財產是一大麻袋的世界各地火柴盒~他的家庭成為台灣統治者 ~所以他在基隆下船來尋找家人~他落魄不拘的身影~還有從行囊裡飄出奇異的油彩顏料味道~深深的吸引了幼年的陳月里~看著濃烈油彩的張張畫作 ~這是保守台灣初次的新美術洗禮~充滿前所未有的視覺震撼~將一個封鎖的社會猛然打開~小小的她在心中暗自定下決心~將來長大也要去東京學美術 3為什麼藝術家的流浪一直沒有被社會注意到? (是的 !藝術評論一直停駐在~成名擁有畫壇知名度畫作的人物身上～重視的是內容和技法～或是畫壇的［畢業證書］～流浪畫家被排除在美術史的地位和藝壇社交關係外面～畫壇一直沒有從田野尋找新的畫家～流浪畫家是田野的珍珠～社會的殉道者～他們的藝術精神和追求的價值常常刺痛社會的良心　～他們的誠實和難以被馴化也常常使美術的圍牆為他深鎖～如果社會開始注意流浪藝術家　～是社會的哲學興盛～價值觀移動了～人們過著理想主義的生活～但這是天方夜譚　～因為政治不可能同時擁有文化～如果政治理解文化～此境界的教育也會十分了解生命～是一個不傷害孩子和成年人的珍貴時代！ ４那麼藝術有藝術的命運文化有文化的機會　～有過的文化何處去了？沒有機會活　～他會死嗎？ （文化寄身在很多地方　～有時他撫慰許多生命～也是讓階級以下的勞力者能活下去的免費養分～也是讓為情感殉情為情感身敗名裂的人不至一死～洪一峰在創作這ㄧ生最重要的系列是源自被女性背叛的絕望　～如果你重新聽［可憐戀花再見吧］你會聽到他是在低吼嘆息如悶雷迴盪～他不是在唱他在無聲地哭～這種音樂沒有擠身國際很可惜　！他是自己社會的大音樂學院～如果你喜歡聽故鄉的歌懷念故鄉的父母之類　～那你的內心正處在道義和恩情義理的醒悟之刻　～你的悲憫和了解正在開始～這時的你如到不了故鄉和父母面前　～會到慈濟還是文化場所做志工！如果你喜歡聽愛情的歌　～你的愛與生活創造能力正在產生～這天然的能力　～這時刻自然來到～你誤以為是愛情苦苦尋覓　～其實情歌是創造力量的相關語言　～有些人撲向了［身敗名裂］的愛情　～結果粉身碎骨！如果在體質這樣的時候～你撲向創作～通常會得到一批好作品～喜歡黑道的歌黑社會燈紅酒綠的歌　～通常是充滿內疚和羞恥感的階段～而又苦無出路和移動環境的苦楚～如果了解自己～就可以從藝術了解現實環境和其他機會～進而解決生活壓力～這些舉例是在講文化是一種拔萃～拔粹自繁瑣龐雜～ 就像十幾萬字的小說濃縮成９０分鐘富於重量和魅力的電影對白～藝術存在人生的各種角落　～藝術有藝術的命運　～有時他會用另一種方式活下去！［假使我們可以用美術殺人我們就不必在現實生活殺人～然而殺人已經不必付出代價了人心也麻木了！） 未完待續－－－－－－