第三種成人教育方式

這次參觀大正村,我認為這種成人教育藝術,也可以說寓教於於樂, 因為大正村選用一位戰 前娛樂很少,大眾仰賴電影寄情,擁有眾多影迷的~很紅俳優[司葉 子],為[榮譽村長],清秀美豔溫柔的她,代表村民過往的青春歲月,使古鄉 村傳奇式的帶來一股浪漫,也適當的傳達大正年代,經過明治維 新的理想,與西方溶合的異國情調魅力,和追求西方的知性和人 文價值的教育結合,但這樣的天然社區,沒有誨澀難懂的學術理 論,只有歷史遺跡,和建築美術品,加上精神想像,成為永續的價值 感,每個理想的文化組織,都該有不同年齡層的成員,可以豐富組 織,得到跨年代文化財產,日本大正村林老師,已經完成第一階段任務, 未來可以讓更年輕的人繼承他的工作基礎,雖然,他訴說時哽咽____ 但他因應該是成功的! 二十年前開始進行[國民美術推動],又在十年前,加入了社大行列, 我想台灣的成人教育,一定在不停的發展中,未來也會有第三種成 人教育方式,我也一定會熱心關切和加入,從國民美術的田野,發現好多 重要的田野,也有好多部份,和日本統治時期,重疊的史料,成人是養 育社會,為時代墊底的人,[學術文化的原始資料]也來自珍貴的日常生 活,為成人教育而工作,是代表我們對成人的感謝,是他們養育了學 者知識份子,在那個不可能的年代!