2008年6月30日 星期一

破洞歌舞團給團友的一封信

破洞將日常事物更改,使我們失去重心和安全,破洞使我們墜入另外的黑洞,墜入另外一個銀河或七個太空之外的新太空。她改變定律ˋ產生意外ˋ逼妳變遷。破洞是損傷,但每濱臨毀滅時,就產生了詩或繪畫。破洞是失敗,但交換重生。她雖摧毀安全,但提供冒險和創造,當我們了解美術,也了解了人生的多樣,因此我們接受破洞,進入了破洞的審美,完成了破洞的美學。祝大家加入破洞歌舞團快樂。如果妳已加入請在網上顯示妳首夜表演的曲目,我們即將編輯節目單,謝謝妳。

熱烈歡迎捲毛魚加入破洞

感謝捲毛魚妳不只自己加入還帶來了妳部落格裡紅遍了台日的須美子小姐,希望首夜演出妳倆都能到,以電腦排名序須美子為六號妳為七號。 劉小白兔

2008年6月29日 星期日

我們需要女人畫會的淑真

由於你的加入,將會使約會ˋ相親ˋ訂婚ˋ喜宴等等的戲很逼真,因為你有一件十多年前的桃紅禮服到現在還能穿,身材絲毫沒變,你的貢獻將會很大,依電腦報名序,你的編號為五號。

通緝環露露

環露露別逃

世上那有演出前走掉主角的?您豔名在外,許多人沖著你來,何況這樣也不適合妳大姐頭的身份。你要多為歌舞團著想,目前我們正要擠身表演世界,此舉不適合。 劉小白兔

破洞要公演


成立於今年春天的破洞歌舞團在大家千呼萬喚之下,終於要走出戶外公演了。七月十一日晚上七點在南海路植物園荷花池畔將舉辦組團以來第一次演出,希望大家告訴大家,一起來觀賞。

2008年6月25日 星期三

強烈邀請名伶環露露入場

破洞歌舞團急需貴女極具特色的嗓音,在台灣目前是無人可取代。我們需要有人銓釋某些人類非常之情境,如此只有您辦得到。同時感謝小月月介紹昀如,宜品兩位成員加入。因此以電腦掛號程序昀如為第二號,宜品為第三號,環露露為第四號。

2008年6月23日 星期一

有紀妳將成為日本國民美術大使

在捲毛魚家住了將近半年的日本小姐有紀,即將成為台灣國民美術之友,雖然她將在八月離開台灣,卻可以將發展自台灣,讓我們這麼快樂的國民美術推廣到日本國境,如此欣喜,稍稍撫平大夥兒離情的悲傷,無論是國民美術畫友個展,或是藝術趴趴走參訪畫廊博物館的課程,還是到充滿艷色的地下舞廳上課,都看到有紀的影子,我們更感謝捲毛魚讓有紀住的如此賓至如歸,還將她吸引成會員。有紀:『國民美術以妳為榮,你是全世界第一個加入台灣國民美術的外國人,我們畫會的朋友會組團去日本寫生。去日本看妳。』

2008年6月21日 星期六

既然愛情那麼深厚,那就假離婚吧。

嗲地,不要對我生氣,你忘了我是資深文化評論者。
過去風雨無阻,四年的現場美術新聞報導節目。
在寶島心聲電台每週日早上兩小時的黃金時段節目,還記得吧。
大稻埕美術館四年策展工作。
辦過全國各地民眾四十八場個展或聯展,以及一百九十六場民眾論壇。
我愛煮菜,也愛看書,更愛自己是人,不是屬於任何功用的方程式。

2008年6月18日 星期三

小月月

想認真寫信,又好像利用人家在鍊電腦,妳幹嘛真情流露,寫了那麼大篇,小心傷了名導的手,『慵懶情人』字幕還沒上哩。劉小白兔(今天電腦很怪?昀如圖片沒先調正,你的顯示出來好慢,我重上竟然變兩張,對不起啊。)

聖女貞德

貴小姐足不出戶,也能來函關心,令老鼠十分感激,妳昨天穿的活像太陽,充滿了希望。有空幫我修修版面啊。迪鼠

畫展+紀錄片發表會



導演素月繼去年發表『拒絕再玩』女畫家秀雲影片後,今年又有一支新片『慵懶情人』發表。內容描寫另一位女畫家昀如的生命故事。

素月開拍『慵懶情人』

繼去年發表記錄片『拒絕再玩』畫家秀雲的故事,今年十一月七日,素月即將發表第二支紀錄片『慵懶情人』為女畫家昀如的影片。(圖片為導演素月於迪化街畫會工作照)

慵懶情人


地下舞場沙啞的曲調鳴叫著探戈的樂聲,像重力武打的對對男女,成群糾纏在舞池,像被一層厄運的鎖鍊綑綁,隨著充滿重力的節拍左扭右轉,令人噴飯般的不可置信。某些舞師早早來到現場,幫著職業舞小姐補課,肚子肥禿的中年舞師一捧手就將女郎的雙乳擱在他的肥肚上,女郎的雙膝微曲,就這樣幾乎掛在老師身上繞行舞場。或許這回兒傳授的是撒嬌的要錢舞。舞場上的柏油地面塵囂沖天,小販和行人奔忙不已,似乎沒有一個悠閒。然而在這地下社會卻盡響著這些不負責任的音樂,這滿滿舞池的人從何而來,令人好奇。時鐘停在午後三點,地上社會和地下社會卻有那麼不同,十一月七日畫家昀如的『慵懶情人』個展,會給妳驚死。 (劉小白兔)

2008年6月17日 星期二

這一定是妳or你第一次當匿名者

希望你或妳這一生都不必再寫匿名寫作,這一次只是為了我,我覺的重建街工作的主導權並不在我,而是在居民,你和專業者的認知如此,才會認為只要有人批判,就是在搶主導權。至於妳發現我工作的方法是踏在別人的肩榜上提高自己的高度,那就更竒怪了?如有人肉可踏,為何腳底還會長繭。如果認為有人加入重建街的工作是要去提高自己知名度或高攀的意圖?從這種心理的高度大概可以了解重建街的命運了,進駐者會怎麼對協助的人她就會怎麼對社區。每一次我看到台灣的學者講述西方或日本的古蹟價值都會嚇出一身冷汗,古川町的影片也從南到北一再上演,而當文化活動做完,就是古蹟被敲下的日子,無論和妳或是你辯論是沒有用的,只要看看重建街是不是拆掉就知道答案。但是那時候已經來不及。就像萬華剝皮寮,毀掉真跡重建一個像製片場影城式的假街道,沒有歷史,生命力及回憶。

2008年6月16日 星期一

竹圍國小的小朋友設計帽子


假使給國內孩子對自己文化的充足自信,他們也可以用自己土地文化的經驗做出好作品。

流鶯飛進民生巷

午後的磨坊咖啡廳忽然熱鬧起來,素月同時流英的眾家姊妹都到齊了,個展第二期的座談,話題一直瑩繞在西方國度美好的人文環境上打轉,但是素月的創作主題是想表現一個東方的學子,面對白人社會優越感的創傷,但為什麼東方人在討論西方問題時竟轉變為讚美他們,是不是長久歷史發展下,連我們自己也認同了西方人思維,社會,人文的種種價值。這個問題很有趣?值的細細思考。
她的畫很有價值的一面是『照顧者美術』這ㄧ層義意,本身是專業社工員的她,可以透過真情繪畫和輔導對象建立更誠懇更平等也更了解的關係,不再是由高而下的治療關係,素月真了不起。

2008年6月15日 星期日

給民眾的䧟阱

『納稅人不在乎政府把稅收拿去買軍備或文化?他們只會每年按時繳稅,設法使自己的一生成為一隻工作的螞蟻,讓這個世界輾動下去。』
淡水第一次的文化浩劫來自遙遠的七十五年左右,地方的藝文猶是深埋地底沙漠,文化的原始雛形存在歷史的荒烟蔓草中。當時野心勃勃的建商提供了一筆資金修護文化大樓地下室,大約是金額七百多萬左右,作為已經積水充滿蚊蠅的地下室裝修費用,為了這個小利,也同時通過了一條濫墾濫建的建築稅法。從此立下一條稅法,為支持文化,抽一筆藝文的稅換一棟蔽天蓋地的摩天大樓,從此淡水的風景線被斬斷了,也擁有了全淡水第一個藝文中心,他是一件因小失大的例子,這是䧟阱的第一樁,請按步走下去。
這個月連續在部落格發表重建街的美學經濟數篇文章,想發動全國國民美術畫會來認養重建街美術,請大家選擇一間房子素描,並且對重建街的回憶,情感,歷史,哲學作互相的探討。
但是在寫作過程接到畫友捲毛魚和小月月的詢問和關心,令我啞口無言,的確,這樣作?重建街還會被拆嗎?重建街不是由專業者在數年間一次一次的進駐,一回又一回的舉辦活動?如果這次活動又是一個建築法條的陷阱,活動結束之時,就是怪手來到的時候。時間已是九十七年的現在,我們沒有任何理由責備老鎮長年代的往事。建築版圖和文化權力糾格不清的年代,記得自己出書批叛社造王牌進駐大溪草店尾的往事,那位學者享盡國家資源,所犯的錯只不過將全國的老街招牌,影響成了開模製造的呆板模樣,但是他到底保住了全大溪的所有老街啊。專業者在這個年代的代言角色ˋ單一工作室被授權ˋ來自公部門資源的巨大誘因,是每個建築人夢寐渴求。我很耽心他們參與淡水古蹟建築法條規劃會議時會不會使重建街走向淡水文化發展的另一個陷阱。人在面對公共事務時會捨棄個人利益嗎?每個時代總是有不健忘的人記住歷史上的每一點。就像我們永遠記住淡水藝文中心的往事一樣,以及每天橫陳在我們面前霸氣醜陋的建築一樣。更何況,掛著公共事物的名義,只要有人登高一呼,所有人都會義不容辭的響應,當鄉土被陰暗法條出賣時,自己在不知不覺中也成了一個低能的幫凶,想到當年的自己,就是帶著這種創傷,離開淡水文化界,到全國各地推動國民美術運動。沒想到重新回到淡水,再度回到淡水歸隊,歷史又會重演嗎?聰明的捲毛魚和素月我還是沒辦法回答你們的問題。

人生八十正開始


她猶在麥當勞苦幹,渾然不覺時間已近深夜,或許不斷加厚的鏡片是為閱讀,而不斷加深劇痛的膝蓋是為跋渋寫生之路。月里媽媽妳是為改良女性之生命角色而奮鬥嗎?
因為不停有人詢問畫家陳月里訊息,特作此報導。並發表最近之照片。感謝大家的關懷。

2008年6月14日 星期六

花蓮場次紀錄片

紀錄片『最遙遠的愛』放映時間更正為六月二十七日,在此向大家抱歉。 劉小白兔

2008年6月11日 星期三

可愛的重建街小孩


小孩

可愛的重建街孩童

端午剛過,可愛的小朋友騎著小三輪車,幸福的在清水祖師廟旁遊耍。

重建街一定會拆

畫家捲毛來信詢問,如果全國國民美術畫家投入搶救行列,重建街會不會拆?我的回答是:『會』
因為我不相信專家學者會放棄個人利益,學者專家從二oo四年進駐,與居民對話的角色已轉與政府合作之法令的決策者,因為台灣的人永遠不知道禁止自己富有的重要性。
納稅人不在乎政府將稅收拿去買軍備或文化,只會每天埋頭苦幹,將國家輾動。成為沒有意見的人類世界工蟻。

國民美術新聞報告


mmmmm國民美術畫友們七月二十七日可到花蓮參加『遙遠的愛』紀錄片發表

2008年6月10日 星期二

小三輪車


在重建街睡覺的二十種方法

或許要說服人,該有快快樂樂的態度,老街的石面地上,舖滿了重建街人喜悅或哀愁的過去,鋪成了許多人不同的童年,在重建街睡眠的方式,就是在重建街的人生方式,這條路養育了許多不同性格的人,也造成了許多不同命運的人,百年光陰中有人離去,有人歸來,也有人老死鄉土。古老,斑駁,燦爛的石階梯迤邐向城下的山河,枝節盤繞柔腸寸斷的古道,有人在此發達,有人在此破產。希望藉著搶救重建街邀請全國各地的國民美術畫友來重建街寫生,每人認養一間自己喜歡的房子,為他永恆記錄。

2008年6月8日 星期日

重建街的美學經濟

淡水的孩童何其幸運,自出生的那一分鐘起就繼承了佈滿在小鎮山城海港密密麻麻的古蹟,但殘酷的是三年前的古蹟園區劃定,只留下西洋人活動的古蹟區,來自殖民時期留下的西方文化的古蹟被政府花費大量公帑進行修護保存。而閩南人的生活區,惟一僅存的九坎米街『重建街』。將在離現在兩個月之後被強迫拆除,整個亞洲被迫西方化的事實又再度呈現,世界大文明和小文明的選擇下,我們為自己土地 感到了自卑,拋棄我們賴以生活﹍土地的母親。 我們不知全世界的博物館正走向對過去生活價值重新反省的年代,人民文化成為國家代表文化,各國政府不斷整理人民過去共同生活的成就,國家檔案也重視人民生活歷史,最新的歷史學潮流也走向環境史及情感史的研究。。九十七年七月率先全國成立的淡水古蹟園區是珍貴的整理人文遺產的起點,然而它也無法倖免的走向令人心啐的台灣經驗,比如寧夏街圓環的拆除,還有圓山美術館的中山橋拆除,以及中山北路天橋的拆除,和更久以前台北古城承恩門被無用的高架路圍綑,還曾被新加坡建築系師生到台灣作負面教學示範。
靠近捷運中山站的承德路老建成公園,裡面古木參天,是打鐵街人共同回憶,目前正施工要成為停車場。憶起幾年前一位中年人在台灣故事館內張大眼睛和嘴巴,眼中泛著淚光,踉蹌奔走的樣子令人動容,到底我們內心需要怎麼樣的古蹟呢?它才附和我們的情感需要。

重建街的美學經濟

淡水的孩童何其幸運,自出生的那一分鐘起就繼承了佈滿在小鎮山城海港密密麻麻的古蹟,但殘酷的是三年前的古蹟園區劃定,只留下西洋人活動的古蹟區,來自殖民時期西方文化大量的古蹟被政府花費大量公共資源進行修護保存。而閩南人的生活區,惟一僅存的九坎米街﹍重建街。將在離現在兩個月之後被強迫拆除,整個亞洲被迫西方化的事實又再度呈現,世界大文明和小文明的選擇下,我們為自己土地 感到了自卑,拋棄我們長久生活,土地的母親。 我們不知全世界的博物館正走向對過去生活價值重新反省的年代,民眾文化成為國家代表文化,各國政府不斷整理人民過去共同生活的成就,國家檔案整理人民生活歷史,最新的歷史學潮流也走向環境史及情感史的研究。。九十七年七月率先全國成立的淡水古蹟園區是珍貴的整理人文遺產的起點,然而它也無法倖免的走向令人心啐的台灣經驗,比如寧夏街圓環的拆除,圓山美術館的中山橋拆除,中山北路天橋的拆除,台北古城門承恩門被無用的高架路圍綑,引致新加坡建築系到台灣作負面教學示範。
靠近捷運中山站的承德路老建成公園,裡面古木參天,是打鐵街人共同回憶,目前正施工要成為停車場。幾年前一位中年人在台灣故事館內張大眼睛和嘴巴,踉蹌奔走的樣子令人動容,眼中蕓

2008年6月7日 星期六

重建街美學經濟

重建街美學價值就代表閩南的美學價值,閩南一族在本土是人口最大的一族,在台灣政權轉移過程中,成為掌權者最迫切消除的大宗人口勢力,因此雖然人口數據是優勢,文化保存反而變成弱勢。台灣歷經各朝代不同國族的殖民統治,閩南文明也成為各統治時期最用力想消滅的文明,今日世界,舉世呼籲保存原住民文化,保存客家文化,這些都是文化公義,已成為普世價值,人人支持,但就是沒有人呼喊保護閩南文化。各族群擁有各自專業電視台,而閩南僅存的稀有文化已成為一種象徵符號。站在文化平等的立場來思考閩南文化,我們是不是該給閩南文化的保存上更多的正義感,過去台灣社會不也是不分族群的支持各族群文化嗎?(未完待續)劉小白兔

重建街的呻吟

小鎮的知識份子,環保人士,社會運動者以及政治狂熱者幾乎成為重疊人口,每個人都同時有幾種身分,小鎮距離大台北都會區不過二十多公里,鎮上的年輕一代大多不必遠離故鄉在此定居,近年來受西方潮流影響,文化改革運動轉而由公部門發動,使用國家機器資源,授權專業學人規畫。由政策發動的文化改革使得早期民眾自發性的社會運動無疾而終,無力可使。來自他鄉的專業學者,對在地土地缺乏與生俱來的情感,經u由社造成為地方英雄,眾人的努力由一人ㄉ

2008年6月6日 星期五

國民美術新聞報告

從花東新村到重建街的心路歷程,充滿了失望。民間社會不停的在台灣被驅趕,被迫離開他的生活歷史,每一次的經驗都是被光溜溜的連根拔起,將無助和無奈暴露在眾人之前,高傲的學者和知識份子,遺忘了他們是被社會養育長大的,他們不知感謝土地的祖先,自滿為超人一等的精英階級,和無情的政策合作,出賣鄉土。為了公部門豐厚的資源,以及權利和慾望。有些學者來自他鄉,但我們不知他們為何來到淡水,為何而來?在社造的造神運動下短短成為學界超強勢力,也成為民間和公部們通話的唯一管道,就這樣將充滿血淚奮鬥過程的鄉土出賣,也因為在重建街居民會議發表了批叛的意見,之後的兩次工作會議我不在被邀請,雖然每週二我必需出席大稻埕,但這不成理由,我不是為淡水外籍新娘也未去大稻埕嗎?每個人都在寫歷史,為了甚麼來淡水,大家都在紀錄。劉小白兔

2008年6月3日 星期二

魔術女郎

國民美術: 素月畫展報導
我很生氣要叫妳歐巴桑,明明是個美女,為何要誤導視眾,這樣啦,我幫妳取名叫魔術女郎。才吻和你的外表。我們女人不可自己消風。你的部落格文章實在很棒。三島由紀夫每天寫作五百字,之後就和朋友出門喝咖啡,妳也快變成每天五百字作家。

國民美術新聞報告

重建街即將消失在世界上,這麼多的知識份子住在淡水,救不了一條重建街。

國民美術: 素月畫展報導

國民美術: 素月畫展報導: "外號"

2008年6月2日 星期一

國民美術新聞報告

今天早上接到瑤華的電話,告知玉霞阿媽已經在上個星期過世,感謝瑤華她已經到玉霞阿嬤家探視過了,畫友祝紅也寫了悼念的文章向玉霞阿嬤子女致意,這是迪化街畫會的重大悲傷,我們均深愛畫會中可愛的長輩以及畫友彼此的父母,我們最大的心願就是可以在這個時代建立美好的兩代人關係,不論是家庭或社會,希望所有人都重視老年價值和生命,我們會永遠懷念玉霞阿嬤。