今天下午

去年還剩下一些薄紫色的棉紙
剪了一些樹影帶到下午的河岸
讓柏油路試穿了一下
結果還蠻合身
五個國中生坐在堤岸吹海風

小碼頭的青苔在這兒叫海苔
有人喜歡點點金光今天卻是一大片
海面有如鑄銅
苦戀花溫柔的開著脾氣真好

感謝團友支持使破洞堂堂進入第十回

週二晨起即生怪病
頭如針刺般痛
從笑哈哈到迪化街畫會體力已經不支
到畫會環露露提早到達
而且送每個人小布包
在選布包時稍為不痛
可能因為貪心吧
抱病上課特別恨遲到的人
為何三分之二的人都遲到三十分以上
可是大家都來了而且作品很豐富
並不是不愛來畫會
記得過去幾年我常在畫會鼓勵大家遲到或請假
那時人滿為患
現在我不敢了因遲到的人數太多了
為何自己責任心這麼重
不像別人愛來就來遲到也成集體惡習
而我為了上課常十一點就做所有預備
因自己是公車族會有很多路況
這是不是我和別人不平等的道德
早來的人的確像呆子癡坐教室
也像萬年值日生
我希望我們能互相追求彼此獻慇勤
也許妳和親愛家人吃完飯洗完碗才願出門
但畫友每星期這天也許草草吃一餐或辜負家人一下子
也許我身體不舒服時會難忍受
但我也對陪我苦等的畫友不捨
昨天匆忙中忘了出功課
這星期功課就請大家把週二下午遲到時間在做甚麼事畫下來好嗎?
(希望妳們不要因為遲到就不敢進來了)
如妳沒有遲到過也請妳畫準時到的原因
或許我們一起來探討這件事吧
上課時間是二點到四點
教室租借時間是二點到五點
(希望妳们繼續來說這些不是敵意)
週二是我們獻給最重要的美術和這時代傑出女畫家的日子啊!
大家知道為甚麼遲到不好嗎?
淡水有一位學者和普通人見面或開會永遠讓眾人等他(超過一小時)
但和大人物見面永遠準時
我希望我們可以建立一種哲學
珍視每一個人
生活中的事物一律平等
(接下來七點鐘,我依約到了紅毛城,很奇怪的!頭上的針一根一根的慢慢減少!
後來,我可以靠牆站了!我試著在昀儒放父親最喜歡的西班牙歌時,舞動一下.
好像可以不生病了!謝謝啊!紅毛城的空氣救了我,真難想像台灣竟被荷蘭人統治了五十年,
五十年可會使嬰兒變成老人了哩,今夜,我們用洪一峰的歌聲隴罩在城堡山頭,
用台灣的聲音,統治這個城,賦與它另一種文化解釋!為甚麼淡水人不來呢?
工作人員說:除了破洞來此晚上幾乎沒有人來!
晚上的城堡多美呀!這是全民的城堡呀!大家快來享受呀!)

[破洞]熟能生巧,逐日藝高膽大!於是------------

如今的捲毛魚已經不可同日而語了
她不管在歌唱演劇舞蹈都令人驚豔

破洞歌舞團第十回公演[豔光四射]

船螺聲音交響著 酒場小吹聲 港都又是船入港
回復歡樂影 酒是不倒來嗎? 無醉我不行
妳我乾杯驚甚麼 何必著來驚 妳跟我不過是

同款的命運
吉他哀調提醒我 滿腹的恨火 舊情何必再想起
已經不重回 曲是不奏來嗎? 隨便無問題
妳我合唱甚麼 妳唱我就跟 妳與我趁今宵
盡量開心花
酒女面容那親像可愛冤仇人 酒場歸瞑鬧沒停
酒醉人幻夢 妳是不畏來嗎 要送我出航
妳我乾杯笑甚麼 何必帶苦痛 妳我要輕鬆
互相知輕重
一言說出就欲放乎忘記哩 舊情綿綿
暝日恰想也是妳 明知妳是楊花水性
因何偏偏對妳鐘情 啊!-------不想妳
不想妳 不想妳

怎樣我又擱想起
昔日談戀的港邊
青春夢斷 妳我已經是無望 明知妳是有刺野花
舊情綿綿 心內只想妳一人

破洞熟能生巧
逐日藝高膽大
於是--------------

破洞歌舞團第十回公演

時間:四月二十八日晚上七點
地點:淡水鎮中正路紅毛城
請參加者七點整在紅毛城門口集合
小月月來函照登:

小月月 提到...

真不知道月里阿姨要不要在第十回的破洞也來穿馬靴,迷你群
跟我們一起跳段辣舞呢?

第十回破洞
小月月想唱紀露霞的 "船去情也斷"
團長(劉小白兔)說紀露霞的 "看破的愛"不錯聽,
想說買唱片來聽聽看,
但懶惰的我,
至今還沒能到第一唱片行去買紀露霞的唱片啦,
所以找不到這首歌,
上次晃去西門町的玫瑰唱片行,
發現亞洲唱片公司所出版的老歌典藏已經都沒有在賣了,
但有在網路上找到這首 "船去情也斷"這首歌,
覺得旋律還不錯,
想知道作詞及作曲者,
卻也得不到任何的資訊.

這首歌感覺有點不像小月月能夠唱的曲風,
紀露霞唱起來挺柔美的,
小月月希望唱些可以 "恩恩阿阿"會 "牽絲(台語)" 的歌,
譬如我覺得像台語歌詞裡面,
有許多要用 "阿~~~" 的聲調來表達意境,
我還滿專長的,
哈哈,

歌詞如下:
~~~~船去情也斷 ~~~~~

彼日的船隻現在是
畏靠在叨一位他鄉的港邊
孤單行著彼當時
咱離開的港墘
雖然不是來等伊
阮的空虛心情為著伊心纏綿

彼日的船隻已經是
彼暝來放捨阮癡情的女兒
想起當時糖蜜甜
咱雙人的情意
雖然無法再團圓
阮的美麗春夢恨著伊來打醒

彼日的船隻永遠是
甲著阮切斷了熱戀的情絲
港邊海鳥有看見
咱離開的情緒
雖然不願來想伊
阮的傷心珠淚為著伊溼目墘

2009年4月26日 下午 4:38

(小白兔回函)

陳小櫻桃說她正在學習[葉落歸根]的飄蕩法

無法前去紅毛城可能暫時以紙上電影方式參加破洞

謝謝小月月的邀請

破洞第十回公演[陳月里紙上電影]

女流浪漢半夜首選誠品書店
希臘好!潘妮洛普很快樂!
這兒可是我的[停車位]
封面的稿費已經吃光了





序場:深夜的誠品書店末班公車已經開走了
演員:陳小櫻桃
道具:[潘妮洛普][重擔]大塊出版

淡水女性美術劇場(捲毛魚老婦人個人劇)

捲毛魚個人劇一人分飾兩角色
扮演祖母和孫女
捲毛魚首先為演出戲劇,精心畫腳本.
圖畫為序場場景,背景為幼年時居住的竿蓁林郊野

出場人物:祖母和孫女
劇照:每當一天賣完菜祖母會犒賞一晚碗芳香的豆花

亞洲婦女國民美術___美術與劇場

授課方式 : 每一個主題分四堂課進行 , 透過(1)劇本寫作(2)佈景製作(3)人物造型(4)表演方式,完成每一主題的四堂課程 , 讓學員將所學習的多年美術 , 應用到多元空間 , 與漫長美術生活中的人物對話 , 實驗美術世界更深沉的視覺和心靈的田野.

評鑑方式:以每個人的自我表達完成的方式為主不必和他人比照自然尋找自我文化方式以及家族文化基因

課程大鋼

單元主題 課程內容

女乞丐 [劇本收集]透過女流浪漢拾荒女郎女街友田野觀察編

輯資料完成約七分鐘的個人短劇

女乞丐 [佈景製作]經由上一堂課的田野資料進行此劇的舞台

設計

女乞丐 [人物造型]劇裝製作化粧習作表演道具完成

女乞丐 [表演方式]透過深刻觀察將人物特徵演出

老婦人 [劇本收集]透過家族中的女性長輩為她们做身體照顧

的過程了解她們的身心變化以及女性生活歷

史

老婦人 [佈景製作]去理解她的出生的老屋童年的街景嫁人之

後的生活場景

老婦人 [人物造型]根據她的社會生活位置創作她的生活語言

服裝

老婦人 [表演方式]從觀察對象身體提煉出很強的象徵動作

(社區本位公共論壇)

女店員 [劇本收集]本劇意指表現年齡層更輕的女性已經在社

會服務負責自己的生存問題此題材可以經

由個人自由選擇女護士女運動員女老師等

女店員 [佈景製作]注意一個時代的街道符號比如地磚的色彩

和圖案鐵窗的花樣和線條流行服飾等

女店員 [人物造型]要特別留意她的身體歷史留在身體形狀下

的身體語言比如一個看店三十年的女性她的

體內健康以及身體外表的變化等

女店員 [表演方式]店員的活動場域較狹窄可以考慮以精緻內

心戲為主

女兇手 [劇本收集]這是一齣較難收集田野的劇本但[她]很重

要就像女藝術家在舊日社會比較稀少同樣

的女兇手在社會人數也是不夠這代表女性

仍是沒有充份自我的生物不只文化方面的

表達由別人代言就連情緒的出口也被溫馴

化我們不是鼓勵女性[在美術上殺人!]但如果

能夠在美術殺人就可以不必在真實生活殺人

以避免毀滅自我生活這個劇本寫作在學期末

須要比較大的創意和想像殺人的經驗和精神

病心理學有很深的歷史兩性的文明傷害多少

弱勢好女人學員寫作女兇手如有困難也可改

女精神病患或女重病患者

女兇手 [佈景製作] 決定心中主題人物就開始繞行她的生活區

域尋找人物場景這次繪畫要展現場景的變形

和空氣中的激動情境

女兇手 [人物造型] 特別要注意意外受傷的非常時刻比如血液

顏色會顯示死亡和受傷多久深紅代表的時間

是過去的劇情鮮紅的血液代表現在進行的劇

情這齣戲也會討論到女性肉體力量的問題瘦

身和美容的文化也使女人病弱並減少肉體的

力量

女兇手 [表演方式] 用一種企圖心展演女性在世界文明中缺席

被壓制曲解禁錮的許多身體和心靈經驗

用藝術的能力表演一個陌生的[她]孤獨混亂

失常悔恨任性最終悔滅的身體經驗

最後一場戲 集體創作

(以上共十八堂課)

捲毛魚劇場

捲毛魚發表一齣短劇
一人分飾兩角
以童年時期每日清晨,隨阿媽上街賣菜的經驗------
每當一日賣完菜,
阿媽會犒賞她一碗豆花.
夜深,阿媽在燈下點數鈔票,
細心檢視用微薄積蓄購買的金飾,
將來預備給每個子孫結婚時的紀念物,
捲毛魚的戲劇,道盡最溫暖通俗的祖孫情感,
就因為平凡的事物最難演,
而她竟然用精銳的身體語言,表達出藝術的深層含意.
這部戲,熨燙人心,使人人體會老年人深刻親情,令人永難遺忘!

茶孃蘇蘇

茶室沒甚麼好參觀的
裡面的茶孃
她們只是運氣比較背的女人
很平凡的在店內
有時賣茶有時賣酒
養著孩子或孫子
也可說是古老厚道的賣春業
賺錢公道
不比別的行業複雜
夜燈初上
萬華阿公店門前蹲著那麼一兩位臉上帶著刀疤的年輕守門人
腳後跟踏著白布鞋手上還端著泡麵
店內早到的一桌不知爭論甚麼
情勢越來越緊張
坐台的茶孃蘇蘇赤紅雙頰額上的冷汗越滲越多
好像剛從冰箱取出的蘋果表皮冒著滿滿的水珠
看起來像老兵的客人不停的吼叫
桌上的空酒瓶像保齡球館的木瓶
搖晃不停
最後醉了的客人忽的站立起來
將整張桌子翻倒在地
茶室裡鴉雀無聲
酒醉的客人還渾然不覺患了茶室的大忌
殺氣騰騰的保鑣靜悄悄走進來
照慣例就是要將人拖到暗巷毒打
無名屍首常出現在那邊
蘇蘇噗通一聲跪在碎玻璃滿地的地面
瞌頭向動作快如閃電的保標求情
請他們不要將滿頭白髮的老人拖出去
而她自己的膝蓋不知不覺中已經滲出血水了
幼年時失學的自己
愛上學歷懸殊的大學生
婚後卻被嫌棄
不久就被驅趕出家門
獨自撫養孩子
生了重病的她
最後一站也漂流到茶室
離家那麼久
她不忍這位像故鄉長輩的長者被殺
奮不顧身的求情

環露露驚人的美學魔術

回到家已接近陣亡程度
打開部落格連結環露露版面
驚見她對週日頒獎的舞台描述
真覺得她是一位優質的舞台監督
不論把她的才華擺在時尚精緻雜誌或電影工作或劇場
都會有驚人表現
環露露加油了六月驪歌響起
就是妳昭告天下的大日子
妳一出手設計界穩死一半
如我有錢付薪水
一定禮聘妳為大經理
詳情請看劉小白兔部落格連結環露露
(圖說:像清風一樣純淨的女性思想吹拂過人生河流的中段絲毫沒有沾染煙塵)

透過重建街工作了解地方學者

問：您對重建街街區保存有什麼看法？您認為淡水街區文化保存與都市更新是否有合理的對待？

答：台灣最困難的地方是歷經不同朝代的統治者，我們的文化在其間活了又死、死了又活，能活下來的文化都要看機會。而台灣一直缺乏一個大政治家，他要有寬闊的人文觀，願意保留所有文化，讓它們百家齊放，但我們看不到這樣的情況。例如：西班牙人建了紅毛城，荷蘭人來後把它改建……，國民黨來了之後，要把日本神社改掉，國民黨當政時，因為人口最多的閩南文化是最大的敵對力量，為了削弱閩南文化，它可能會很支持客家文化或是原住民文化，而來剷除前一個時代族群人口最多的大文化。

當年淡水古蹟園區在規劃時，獨漏重建街這樣一個閩南的生活區，沒有把它列入歷史保存區，以致於現在要挽救很困難。相對於埔頂的西洋古蹟區，公部門花了許多公帑在維護，工程費也非常高，而屬於閩南古蹟重建街保存工作其實就是整個怠慢、任風吹雨打，社造進駐的前後在時光拖延中老街古建物已剩蛀牙幾顆而已就像萬華的剝皮寮經驗一樣拖延到古蹟倒塌而不得不重建一個複製的新[剝皮寮]舊街保存是很袖珍的小區塊，成本是相對低的，可是卻因為沒有魄力而遲遲未進行保存。

重建街並不是只有學者或專業者願來照顧的老社區；相反重建街是寸土寸金，它對政客若建商都是炙手可熱可熱景點因為淡水鎮中心已經沒有空地了，它只要下行幾十個階梯就到達鬧市，它是淡水最昂貴的地點，鬧市的別墅區淡水所有的超高層建築都離鎮中心很遠，只有重建街是離鬧區最近的別墅區，以建地的角度來看，它是具有極高的房地產價值；也許是政治家與建商、捐客已經有一種默契，也可能是選票或我們不知道的原因，造成重建街無法保留一定要被拆除。

身處淡水歷史最高位置的重建街

如果拆除就像淡水的族譜,淡水的血統書,被消失了!

這麼多知識份子在淡水,竟然救不了一條重建街嗎?

面對重建街的淒涼,參加英國學術研討會的各地文化角頭,個個沉默噤聲,全國連署,遲遲未見動靜,率先全國首先成立的[國立淡水古蹟園區],曾讓民眾多麼興奮期待!擁有全國最多藝術家人口的淡水小鎮,卻只等待到珍貴而僅有的文化資源,大部

份用在跨國藝術買辦團隊所引進的國外藝術活動上,大量邀請國外藝術家來訪淡水在地的藝文工作者卻未能享有被培養和被照顧的機會

-->,在公共資源大量的逢迎外來者的同時,在地藝術家的失落感是政府機構完全無法感覺到的,至於民眾的觀感:每日只辛苦工作按時繳稅的納稅百姓.可以不過問政府要將稅收購買軍備或文化!但如果這種外來文化教育我們是要丟棄我们的貴重歷史,那麼當我們透過這

這些文化行銷理論/都市改革方法學/所整頓的[未來淡水],將來循著導覽路線前進所到達的是一處一處怪手敲下的水泥空地,用黑白歷史照片標示著

它過去的光榮,民眾是否有[知]的權利,可以知道古蹟園區短期/或長期的文化策略是如何?委員和顧問的代表是誰?這些人有閃避自己工作室的利益嗎?還是他(她)们是所有計畫案的申請者?

過去的計畫案用了多少錢?用在甚麼項目下?全國第一個古蹟園區的設立在淡水,是淡水的榮譽,然而淡水人有知的權利嗎?

2018.1.18 重建街

淡水五虎崗大都著墨在地理地形的奇巧
沒有敘述每個崗亭的細膩內容
從重建街上坡連結的清水街菜市場廟區
恰是開發淡水最重要的古老閩南生活區
不論是重建街頭的船頭行
一位老神仙化身乞丐報善恩
或是清水街小養女繾綣的故事
祖師廟前引吭讓對岸八里人
急急渡海看戲的刀馬旦查某黎仔
還有在階梯區賣蔬菜種子的婦人牡丹
她有三帖救命符
都具有不可思義的人格和神威
在淡水味覺一書中(2000年玉山社出版)
曾經捕捉他們的身影
面對如今階梯區被彩繪的事實
只有忿怒和不捨
重建街的人物芳華
重建街的耆老童話
重建街的種種神話和傳說
是我們取之不盡用之不完的文學文本
如果我們僵硬了內心
我們再也維護不了一條世界僅有的街道
它內容的豐富
在淡水諸多古跡中
足夠自己單獨出一本書

被捧在掌心的前館長

昨晚受邀參加淡水社大的[課程規劃會議]
會中出席的前淡水古蹟園區園長在討論淡水文化景點時
很令我驚奇的說其實她對花茶室也很好奇很想去坐坐
[那麼是帶甚麼情感以為茶孃和淡水女人不同嗎
可是她們賺的錢更公道哩(小白兔自言自語)]
她退休後認為茶室也該列為
景點之一
我在想如果茶室是文化景點
那麼重建街不是更應該列為淡水重要古蹟了嗎
為何這些居高位擁有權利的人沒有在她們任內將其劃為古蹟
卻可以如此失職而在卸任後
仍以文化人姿態成為各個組織的規劃委員
而社會和文化界沒有人會去追問
這些政務官她們是行使政府和財團古蹟惡法的執行者
一個失職的下台者仍批著文化的外衣
被軟弱而膽怯(誤認為她有殘餘人脈)的知識界捧在手心
繼續吸取文化資源
從她不斷出席的各式各樣會議
我们不禁贊歎
這真是一位[被捧在掌心的前館長]

破洞歌舞團團員請趕快傳節目單來!

圖說:[老阿媽!我等妳很久了哩!不要畫了啦!我約妳去看電影吧!]


離表演只剩八天了
請各位團員趕快傳節目單
也恭喜妳順利進入第十回公演

破洞第十回公演消息!

圖說:畫家陳月里每天保持出門寫生的習慣,寫生地點不詳.


破洞第十回應團員要求將在紅毛城續攤演出
時間:四月二十八日晚上七點
地點:淡水紅毛城
票價:二人一組月光票四十元

劉小白兔夜間快遞

今天有一個名導網站為我廣告[玉山獎],導演做的版型果然比較有質感!
一:回應小月月導演,謝謝妳漂亮的文宣,看了妳的才使人想去觀禮!
二:回應美黛子,歡迎大美女美黛子進場!地點在英專路79巷21號1樓下午二點開始

劉小白兔夜間郵局

圖說:兩隻蝴蝶

今天的來信充滿令人高興的訊息
首先是環露露的好友聽聞她的[書難事件]竟慷慨將自己的淡水味覺送環露露
真正的好友就是這樣一齊在世界上分享所愛的一切
謝謝淑君想提供協助但我這邊都打理好了
我只希望妳們遠道而來盡量空手輕鬆的來去
不要一帬人帶一大堆東西事後的整理很困難
我準備下午茶材料很簡單
蛋糕也訂好了請不要帶東西來
楊梅的來信讓我很安心她就像平時一樣灑脫
她在畫會的確有很高人氣(幸福啊!)
心馨追問腰圍和現在式或過去式的[驚豔事件]
我真正要說的是
如果女性懂得一種瘋狂佳人式的愛情是源自藝術創作的動能
她就會在世間留下作品
而不會被愛吞嗜毀滅
因為十八世紀以前的女人不做作品
她們的作品通常表現在愛情上
[紅與黑][包法利夫人][黛絲姑娘]文學中的女主角等等
至於[腰圍]的靈感來自一位高中夜補校的男老師
民國五十五年中興高中三樓最後一間教室
上身和長褲同樣無知覺的穿著格子布的男代課老師走進教室
五短身材和臃腫的眼皮一定無法使正值青春的這群少女停止吱吱喳喳的聊天
太妹學校的風氣一向如此
但是漸漸有人被老師所說的話語吸引
教室內竟變的鴉雀無聲
少女们熱切的眼神聚精匯神的專注聆聽
老師引經據典口若懸河又幽默風趣
談出了她們生命以外的迷人世界
下了課
胖胖矮矮的男老師走不出講台
被蜂擁而上的女學生夾在中心
想到這群調皮的女學生常將看不起眼的老師弄哭
真不知現在的馴順從那裡來
這就是腰圍的靈感來源
當年輕時的腰圍越離越遠
會想起這位代課老師的那一夜
是否也可用現在的腰圍設計一些有意思的生活

陳小櫻桃畫室

陳小櫻桃趁還搬得動石頭那幾年
在汐止溪邊收集了不少石頭
現在腳走不動了
想念河流時
就將石頭排列成河床
一路走進房間
她說:
[獨居沒關係!只是社會不要整天讓老人在家接詐騙電話!浪費生命!]

無遮大會

無遮畫會的舒服就是像這樣
如果不是頒獎
對某人的不捨和不甘
大概也不會這樣激動的表達出來
我自始至終都希望這是一個畫會同樂的活動
所以嚴肅拒絕比賽
維持邀請獲獎的方式
每人都有各自粉絲
有些粉絲會變蠶絲
有些變冬粉
世界上的獎項沒有一次能做到公平
但如有人衝出來高喊我的名字
我會有一種被人關愛的感覺
楊梅妳真得人疼愛啊
其實我也有幾位自己的粉絲
但我真的不敢寫她們
楊梅謝謝妳來信
可愛的楊鑾會長真的是真情流露
也只有迪化街畫會經得起這樣的[無遮大會]

劉小吐回信時間

(限時專送)星凱:[舞告北妻]有點像我們是舊識,但我不覺得認識你,我有點預感,最近會被汐止
分局或里長約談!獨居的母親越來越成為社區的負擔,我玩部落格的好日子不多了!謝謝你買[淡水味覺].
(平信)
(一):會長:一早,會長楊鑾氣急敗壞morning call詢問[祕書長楊梅]那麼辛苦,為畫會做過那麼多事,為何沒得獎?
答:身居公職要迴避利益.
(二):捲毛魚來信道喜,並說三位得獎人都是她最喜歡的!
答:一片罵聲,只有捲毛風度最好!明年妳會得獎!
(三):美黛子想念民眾論文化友朋,恨不得趕快見面!
答:我們等妳回來才久呢!其實是吳哥窟帶回的點心要[趁熱吃]!
(四):心馨說讀了一次又看了一次,油然而生傷感-------
答:踏不完惱人舞步------------就此才充滿熟年迷人感覺嘛!我好喜歡以現在腰圍談一場
令人驚豔的身敗名裂的愛情!
(五):宜娟來信道謝,並說得獎後,連睡覺都在笑,
答:少年出英雄!加油吧!

2009[ 2009 玉山美術獎] 揭曉!

畫家李昀儒
畫家潘宜品
畫家楊宜娟


創立於去年的[玉山美術獎]今年的得獎者出爐了!
她們即將成為台灣畫壇重要畫家!
分別是李昀儒'潘宜品'楊宜娟.
為什麼她們會得獎?
相信是各界最好奇的--------
接著就讓我們來介紹:

李昀儒
用三年時間深入地下舞場
在舞場裡發現並表達一種另類人生的歡樂
晰厲而透徹的畫筆
盡情畫出舞場地下社會人物的耽溺迷戀和美麗
也畫出舞廳男男女女迷失/放縱/和悔恨/的複雜情感
昀如為我們展露台灣社會更深刻豐富的生命內容
她自己在日常生活中必須日夜照顧三位高齡長輩
她的畫作也深入家庭生活題材
在她的畫面中不論是對疾病的描寫或親情倫理的掙扎都十分動人而豐富

潘宜品
她的畫作熱情而毫邁,很短的時間,就使自己的美術成長巨大.
她也將自己對本土文化最重視的心意.
即興吟唱成自編的優美台語詩.
使她成為一位獨特藝術家的最尊貴之處
是她完成許多作品
她並且代表了以藝術創作表達[日常生活文化]最高的實現能力
她被贊美的是在古典台語詩歌吟唱界無以倫比的詩才和美聲

楊宜娟
國中時期的病變,改寫了成長期以後的健康,經由繪畫表達自我.
生病的艱難,使她勇敢替所有人,探索了人類的心靈和肉體的忍耐極限,
她在圖畫中的強烈幽默,樂觀,向上的精神,
幫所有人探險,生命中各種的苦樂邊緣和界限.
看到她的表現,使所有軟弱的人都有勇氣重新面對生活!
過去,她曾畫過一卷長軸__[國中生活筆記].
裡面記載這一生最重要的階段,
心靈和肉體變化的經歷------
在她超齡的成熟表現中,完成這件優秀作品,
我們只希望那幅巨作,能成為台灣光復後思考,
學校教育文化的經典之作.
讓我們將來反省更多青少年教育問題.

 2015.10.8 後記李昀儒於萬華社大艋舺美術寶盒班級發表作品

古人說~~~遊於藝
大家要關心人類學
星象歷史醫學等豐富自己的心靈~
讓興趣廣泛
並且不要用平凡的道德思考人性~
我們越突破
越知道事理

這週回家功課:[青春宣言]~(將更年期交換永遠的青春期)
,吶喊出所失去的---被踐踏的---被冤屈的---被惜愛的----被呵護的一切----請大家踴躍創作 !
此回作業
是畫畫或書寫都行嗎?
昀儒可不寫~其他人又寫又畫 !
因為昀儒一週交七張畫作
昀儒傳達男人下半身結構太生動,尤其是生動的紅短褲表情 !
這張畫將生理性波長,
拉到最頂點-----
可說是近代敘述型畫面作品~最強畫作!
另外一張直逼表現主義的巔峰 ~
將滾滾淚流繞著臉龐成為繞腮鬍 ~
右邊臉頰邊緣淚流中斷~
成為流速的動態感~
是高段手法~
讓平面美術立體呈現 ~感覺很鮮豔~而且動起來 ~
這時敘述的悲劇故事已經遠離~
只剩下純美術空間~迴盪人心~
這就是藝術流於千古原因 !